首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1650篇
  免费   88篇
  国内免费   353篇
  2091篇
  2024年   4篇
  2023年   17篇
  2022年   17篇
  2021年   21篇
  2020年   40篇
  2019年   21篇
  2018年   26篇
  2017年   18篇
  2016年   20篇
  2015年   22篇
  2014年   92篇
  2013年   31篇
  2012年   86篇
  2011年   101篇
  2010年   56篇
  2009年   70篇
  2008年   110篇
  2007年   92篇
  2006年   74篇
  2005年   167篇
  2004年   179篇
  2003年   154篇
  2002年   118篇
  2001年   158篇
  2000年   66篇
  1999年   49篇
  1998年   52篇
  1997年   53篇
  1996年   8篇
  1995年   11篇
  1994年   13篇
  1993年   31篇
  1992年   71篇
  1991年   26篇
  1990年   13篇
  1989年   4篇
排序方式: 共有2091条查询结果,搜索用时 15 毫秒
231.
成竹在胸"这一成语的意思是指画竹子前,竹子的完美形象已在胸中了。它的引伸意思是指处理事情之前已有完整的谋划打算。许多成功人士曾出色地运用这一成语的思想内涵来成就自身的大业,有的竟达到了出神入化的境地。最典型的要数古代鲁国著名工匠梓庆制造钟架与鼓架的事了。钟与鼓是当时朝廷必备的乐器,以备朝会之用。而安置钟与鼓的架子,都要刻上天上的神鸟神兽的图像,悬挂在庙堂上,要求精致绝伦。当时鲁国的一些高明的工匠不敢接受这项工程,而梓庆却从容不迫地包揽了下来。过了些时日,梓庆就交付了钟架与鼓架。只见那钟架与鼓架制…  相似文献   
232.
苏佳佳  叶浩生 《心理学报》2020,52(3):386-398
西方“具身认知”心理学与赋存在中国文化里的以“天人合一”为核心的“体知”心理学思想息息相通, 而中国文化又有其独异于西方文化的“身体”智慧。文化的源头实为神话。追根溯源, 本文主要从具身认知的视阈中将中西方神话中“身体”的角色两相比照, 首先从本体论维度以现象学诠释的方法来描述神话的身体母体是如何生成的, 并以天地开辟神话、万物肇始神话和人类起源神话为例揭示中国“身体”的本体论特色—— 一元论; 其次再从空间维度以概念隐喻的理论来剖析神话的身体现象学场域是如何延展的, 并从物我同一角度、天人交感角度和人神相通角度来彰显中国“身体”的空间维度特色——气论; 最后再从时间维度以社会建构理论来解构神话的身体是如何在时间场域中流变的; 并从社会、文化和历史三个层面来表达中国“身体”的时间维度特色——易论。通过从中国神话故事中挖掘中国传统文化中独有的“具身智慧”, 以期为建立中国人自己的科学心理学起抛砖引玉之用。  相似文献   
233.
树木图具有广泛的适用性,它不仅适用于成年人,也适用于学龄前儿童。因为孩子们都见过树,且见过不止一种树,他们可以从所见过的树中自由地挑选能反映自己心理意象的树。作者在咨询中所用的画两棵树的技术,是法国心理学工作者斯托勒画四棵树技术的变形。斯托勒让作画者画四幅画。标准程序是这样的:准备好四张A4白纸,削好的4B铅笔,但不使用橡皮、直尺和圆规。第一幅画的指导语:请按照你的想法,画出一棵树,不要画松科的树。当作画者画完第一棵树之后,把这幅画收起来;然后再给作画者一张A4白纸,并且给出第二幅画的指导语:请按照你的想法,画出一棵与之前不同的树,不要画松科的树。  相似文献   
234.
显性自恋与隐性自恋:自恋人格的心理学探析   总被引:7,自引:1,他引:7  
郑涌  黄藜 《心理科学》2005,28(5):1259-1262
自恋是一种形式多样化的综合性人格构造,它具有两种不同的形式,即显性自恋和隐性自恋。本研究在文献综述、开放式问卷调查和个别访谈的基础上,编制了自恋人格问卷。经对大学生被试进行测查,结果表明:(1)自编的自恋人格问卷具有较好的信度和效度。(2)因素分析得出显性自恋的四个维度是:权欲、优越感、特权感和自我钦羡;隐性自恋的三个维度是:易感质、特权感和自我钦羡。(3)显性自恋和隐性自恋与心理健康有着不同的关联:前者与心理异常症状不存在显著相关,而后者存在显著正相关。  相似文献   
235.
探索课题研究的前提性问题是从事任何一项真正意义的学术研究不可缺少的准备性工作。内隐自我信息加工方式研究是社会认知心理学领域的一个前沿性课题,它是从认知心理学的角度对人在无意状态下自动地加工与自我有关信息的过程和方式所进行的整体性研究。这一研究不但具有重要的理论价值和应用价值。而且具有其他研究无法替代的独特性。  相似文献   
236.
1IntroductionCorrectly identifying other people′s facial ex-pressions of emotions is important to human socialinteraction in all societies.Many studies suggestthat the identification of facial expressions in par-ticular and perceptual processing of emotional infor-mation is carried out mainly by the right hemi-sphere of the brain[1 ̄7].Damage to the righthemisphere generally produces more significant im-pairment in recognition of all facial expressions ofemotion than damage to the left hemisp…  相似文献   
237.
周雅  刘翔平 《心理发展与教育》2013,29(3):312-318,334
研究基于积极心理视角,考察抑郁个体在多个自我维度上,外显及内隐自尊的水平高低与稳定特性。被试选自高中学生,有效数据131人,分为抑郁(65人)与正常(66人)两组。所有被试在有/无应激两个时间点完成自我描述问卷II与改进内隐联想测验。结果发现,不论外显/内隐水平,抑郁个体倾向在指向个体内部的自我维度上具有积极自我,并且倾向在核心价值之外的自我维度上具有稳定自尊。由此证实,抑郁个体自我机制中的确存在积极成分。  相似文献   
238.
作为行为研究的重要补充,文化产品研究在文化心理学领域发挥了重要的作用.文化产品研究主要采用内容分析的方法,可以揭示不同时空下文化本身、人们的心理与行为的特征.中国未来的心理学研究可以利用文化产品来研究揭示不同民族、不同国家的文化和心理差异,以及近几十年社会巨变对中国人的和行为的影响,最终促进国家进步、人民幸福、社会和谐.  相似文献   
239.
李宏利  王燕 《心理科学进展》2011,19(10):1544-1551
进化动机影响社会认知的研究关注社会认知的起源、机能及影响。进化动机影响社会认知的一般特点有(1)特殊性, 如成功地解决求偶问题的机制不能用来解决身体危险有关的问题, (2)灵活性, 如不同类别的环境线索自动地激活与线索类别有关的社会信息。借用传统的社会认知研究方法, 研究者发现特定的线索会启动相应的进化动机(如面孔吸引力启动人们的求偶动机), 进化动机激活后就能引导人们加工有利于这种动机(或目标)实现的信息(如性别相关的风险信息等)。未来的进化动机影响社会认知的研究可以结合积极心理学(positive psychology)与具身认知(embodied cognition)的理论假设, 以产生更有价值的研究成果。  相似文献   
240.
实验考察面孔吸引力对面孔学习过程中的元认知监测准确性的影响。采用经典面孔再认范式,高、中、低吸引力面孔作为学习材料,学习判断(JOLs)作为元认知监测指标。结果发现:(1)低吸引力面孔的学习判断高于中、高吸引力面孔;(2)低吸引力面孔的元认知监测准确性低于高、中吸引力面孔;(3)个体对不同吸引力面孔的学习程度判断均存在过度自信现象。结论:个体对面孔再认的元认知监测会受到面孔吸引力的影响。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号