全文获取类型
收费全文 | 5713篇 |
免费 | 387篇 |
国内免费 | 969篇 |
专业分类
7069篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 88篇 |
2022年 | 158篇 |
2021年 | 107篇 |
2020年 | 160篇 |
2019年 | 85篇 |
2018年 | 98篇 |
2017年 | 114篇 |
2016年 | 112篇 |
2015年 | 115篇 |
2014年 | 686篇 |
2013年 | 216篇 |
2012年 | 374篇 |
2011年 | 415篇 |
2010年 | 335篇 |
2009年 | 423篇 |
2008年 | 467篇 |
2007年 | 319篇 |
2006年 | 359篇 |
2005年 | 376篇 |
2004年 | 344篇 |
2003年 | 359篇 |
2002年 | 288篇 |
2001年 | 313篇 |
2000年 | 216篇 |
1999年 | 84篇 |
1998年 | 77篇 |
1997年 | 51篇 |
1996年 | 49篇 |
1995年 | 77篇 |
1994年 | 37篇 |
1993年 | 43篇 |
1992年 | 32篇 |
1991年 | 32篇 |
1990年 | 20篇 |
1989年 | 10篇 |
1987年 | 1篇 |
1985年 | 9篇 |
排序方式: 共有7069条查询结果,搜索用时 15 毫秒
261.
文化大环境的开放和宽松,西方艺术各种流派、各种思潮和观念意识纷沓而来,各国不同艺术流派的碰撞交融,使工笔人物画获得了更大的革新的契机。画家对中酉艺术的全面关注,眼界的开阔以及创造心态的自由,形式风格的多样化,艺术语言的丰富,使工笔人物画发展呈现出新的局面。 相似文献
262.
263.
264.
通过对甲骨文的历史起源和文字特征的分析,提出将甲骨文应用于现代设计的思想,在此基础上,结合具体实际设计案例重点论述了以甲骨文为设计元素的设计作品的设计方法与设计特点,以便能使甲骨文融入现代设计,使现代的人们了解甲骨文独特内涵。 相似文献
265.
豫剧乐队是伴随着豫剧的产生而形成的,它经历了二百多个春秋,人数由几个到几十个,乐器从简单的“一鼓二锣三弦手”到中西结合的混合乐队,这些变化来自于事物发展的必然规律以及历史背景社会需求等因素。 相似文献
266.
正"佛法在世间,不离世间觉",出家人无论是了生脱死,还是弘法利生都要立足于世间,以此为起点来上求佛果,下化众生。所以,当和尚遭遇革命洪流的时候,心灵的泰然自若不能代替行动上的种种努力以应对世事无常,保证佛教在世间的生存和发展,对革命积极或消极的"参与"也就在所难免。今天,我们来重新倾听那些被抛入革命大潮中,甚至要被革命潮流"必然" 相似文献
267.
目的:编制中学校长职业压力问卷,并检验其信效度。方法:构建中学校长职业压力两因素模型,编制了41个项目的初测问卷。随机抽取参加2012年江西省中学校长培训的成员60位作为预测样本,收回有效问卷54份,进行项目分析和探索性因素分析;另外随机抽取240位作为正式施测样本,收回有效问卷222份,用于进行验证性因素分析和信效度分析。结果:探索性因素分析抽取了压力来源和压力反应两个因素,共18个项目,项目载荷在0.66~0.85之间,解释了总方差的63.450%;验证性因素分析表明问卷的两因素模型拟合良好,各拟合指数分别是x2/df=2.66,SRMR=0.07,RMSEA=0.09,NFI=0.91,NNFI=0.93,CFI=0.94,IFI=0.94,RFI=0.90,GFI=0.85,AGFI=0.81;总问卷的Cronbachα系数为0.93,两个维度的α系数分别是0.93和0.91。结论:在构建的心理维度模型上编制的中学校长职业压力问卷信效度良好。 相似文献
268.
中学生心理危机干预是学校心理健康的重要课题。本文以心理危机理论为基础,通过对心理危机干预模式的比较,从认知模式出发,强调个体合理的认知对危机事件的干预。合理情绪疗法旨在通过纯理性分析和逻辑思辨的途径,改变来访者的非理性观念,以帮助解决情绪和行为上的问题。并分别在危机干预系统的三个阶段分别有效运用合理情绪疗法,从而对中学生心理危机进行系统全面的干预。 相似文献
270.
指数研究起源于经济学领域,这一研究逐渐延展至社会、文化领域,现在我们正进入人文指数的积极探索与建构的时代。伦理道德发展指数研究区别于道德心理学与道德社会学,以一种哲学伦理学视角,将自下而上原子式的伦理道德科学量化研究与自上而下实体式的伦理道德哲学研究相结合。在哲学本体论上提出道德偶然性世界观,为伦理道德量化研究提供形而上的理论论证,道德偶然性世界观是一种“偶然—必然”逻辑,不同于在“必然中克服偶然”的“必然—偶然”逻辑,它强调在“偶然中建构必然”,从而为伦理道德量化提供一种科学的世界观。在伦理道德理解上,着力于发现世界听得懂、中国老百姓明白的共通式的伦理道德理解结构,从而为伦理道德发展指数提供更为大众化、时代化、可普遍化的理解范式。在具体伦理道德指数建构方面,提出“五维三态十要素”的当代中国伦理道德发展指数指标体系,以“个体—家庭—社会—国家—人类命运共同体”的道德主体与伦理共体为一级指标,以伦理道德的“实然、本然、应然”三态为二级指标,每个维度考察具有普适性、共通性、时代性的具体的伦理道德“十要素”。 相似文献