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21.
孟子的性善论是关联着天而言的,人性之善必须关联着天才有其绝对性与超越性。荀子讨论人性没有关联着天,故荀子的人性论无论是什么形态,都逃不了性恶论的窠臼。但荀子又欲以性恶论使人达致圣人,于是,他的道德动力便成了问题。荀子要解决道德动力问题,就必须向孟子的人性论和心论靠近,尽管这在荀子是不自觉的,但思想的理路必然如此。由此证明:性善论是唯一的人性论。 相似文献
22.
23.
24.
现代化与中国民族心理的演变 总被引:4,自引:0,他引:4
本文探讨了社会现代化与民族心理的关系。从智力、气质、性格等方面阐述了在现代化进程中中国民族心理演变的趋势。现代化的进程可以促进民族心理演变,而民族心理又可以促进或阻碍现代化的进程。民族心理演化的总趋势是传统的民族心理中与现代社会不相适应的成分不断减少,而与现代社会相适应的成分不断增多。 相似文献
25.
关于控制源研究的介绍 总被引:6,自引:0,他引:6
研究中国人的控制源是一个有意义的课题。本文从三个方面(内—外控倾向的中外差异,中国人内—外控的心理结构,中国人内—外控的相关物)回顾了现有的关于中国人控制源的国内外研究。作者总结了这些研究结果,并指出必须对影响中国人内—外控的文化变量进行深入分析,同时,必须以中国文化为基础研究控制源的心理及行为含义。 相似文献
26.
中学生性别心理差异的研究 总被引:2,自引:0,他引:2
一、研究背景性别心理差异的研究很早就引起了社会学家、心理学家的兴趣。在研究的早期,人们普遍认为女性的智力差于男性,但很快就被一些调查研究资料所否定了。于是一些人便转而认为男女在智力水平高低上没有显著差异,而只是在智力类别上有差异.例如,格林和爱丁1982年的研究表明,女孩的阅读、文学和音乐成绩较男孩好,而男孩的自然科学和数学成绩较女孩好。到了六七十年代开始出现了另一种观点,该观点认为男女性没有不同的能力,但男女性对自己的能力有不同的看法,表现在诸如成功期望、失败归 相似文献
27.
亲社会行为研究中的几个问题 总被引:5,自引:0,他引:5
首先,亲社会行为研究从以旁观者干预为核心的注重情境的研究过渡到以亲社会价值取向为核心的重视个体差异的研究,体现了一种新的研究思路。其次,亲社会行为研究本身的特殊性要求研究者重视社会赞许性的影响作用。第三,亲社会行为研究的一个新趋势是采用多种变量交互作用的研究方法,以期更为准确地解释和预测亲社会行为的发生。 相似文献
28.
本文依据马克思主义的唯物史观和唯物辩证法原理,从儿童的实际社会生活过程出发,运用系统方法论证了儿童心理发展的动力是主客体之间的结构性矛盾,而由“主体──活动──客体”三项格式构成的反馈回路系统则是心理发生发展的动力场。本文还运用儿童心理发展的控制论模型,从活动的机能性方面探讨了同化和顺应之间的平衡化动力机制,揭示了主客体之间矛盾运动的原理和过程;平衡化机制是受社会文化历史的发展规律支配的。 相似文献
29.
四卡问题的内容促进效应的实验研究 总被引:21,自引:4,他引:17
本研究设计了2种抽象材料和4种具体材料的四卡问题,对436名大学生进行测试,以考察被试解决四卡问题时所采用的思维方式并检验命题内容对推理的影响。结果表明,四卡问题十分困难,具体内容的四卡问题并不能产生促进效应,大学生的推理表现出“匹配偏向”的特点。 相似文献
30.
成为一个人:罗杰斯的心理治疗理论要义华中师范大学心理学专业研究生(武汉430079)刘建国南京师范大学心理学专业博士生(210097)郭永玉卡尔·罗杰斯(CarlR.Rogers,1902-1987)及其首创“当事人中心疗法”在当代心理咨询和发展史上... 相似文献