全文获取类型
收费全文 | 3619篇 |
免费 | 427篇 |
国内免费 | 1377篇 |
出版年
2024年 | 20篇 |
2023年 | 90篇 |
2022年 | 147篇 |
2021年 | 117篇 |
2020年 | 167篇 |
2019年 | 125篇 |
2018年 | 101篇 |
2017年 | 141篇 |
2016年 | 127篇 |
2015年 | 120篇 |
2014年 | 348篇 |
2013年 | 176篇 |
2012年 | 233篇 |
2011年 | 258篇 |
2010年 | 255篇 |
2009年 | 288篇 |
2008年 | 306篇 |
2007年 | 252篇 |
2006年 | 294篇 |
2005年 | 297篇 |
2004年 | 340篇 |
2003年 | 323篇 |
2002年 | 204篇 |
2001年 | 195篇 |
2000年 | 131篇 |
1999年 | 68篇 |
1998年 | 42篇 |
1997年 | 44篇 |
1996年 | 37篇 |
1995年 | 34篇 |
1994年 | 26篇 |
1993年 | 33篇 |
1992年 | 26篇 |
1991年 | 26篇 |
1990年 | 20篇 |
1989年 | 3篇 |
1985年 | 9篇 |
排序方式: 共有5423条查询结果,搜索用时 15 毫秒
211.
212.
213.
214.
215.
216.
217.
218.
基督教神学思想建设在当代中国尝试的"对话"和"沟通"带来了积极响应,产生出深远影响。由此,中国主流意识形态对其态度不再限于"和而不同""求同存异"之层面,而更追求达到一种"海纳百川,有容乃大"之境界。其传统意义上的"统战"工作亦不再停留于社会、政治表层上的"和平共处"或"统一共存",而是深入到思想、心理、价值、意义层面上的理解和沟通,旨在一种"心"的统战,促进双方的"同心""同德",以使这种"统一战线"能真正具有双方肝胆相照、荣辱与共、精神认同、思想信任的心理基础。 相似文献
219.
多年来,在舟山市民宗局的具体指导下,普陀山佛教协会一直把人才培养作为普陀山佛教事业发展的重要战略举措,经过长期不懈的探索实践,已形成一套被实践证明行之有效的人才培养工作机制。佛教大计,人才为本。佛教人才是续佛慧命、荷担如来家业的中坚力量,佛教人才培养是关系到佛教未来发展面貌和命运的大事。一直以来,普陀山作为中国佛教四大名山之一的观音道场,都把人才培养看作全山佛教事业发展的重要战略举措。在舟山市民宗局的具体指导下,普陀山佛协不断创新佛教教育理念。 相似文献
220.
已有研究表明"欲言又止"的情绪表达矛盾会对个体心理健康造成不良影响。然而,与鼓励"一吐为快"的美国文化不同,中国文化本来就推崇"喜怒不形于色"。那么,文化会改变"欲言又止"与心理症状之间的关系吗?本研究通过对来自美国(鼓励情绪表达的文化)的549份问卷与来自中国(抑制情绪表达的文化)的509份问卷的对比分析,检验了抑制或鼓励情绪表达的文化规范在情绪表达矛盾与心理症状的关系中所扮演的角色。具体而言,情绪表达矛盾导致心理症状增加和社会限制增加的结果既出现在鼓励情绪表达的美国文化中,也出现在抑制情绪表达的中国文化中。有调节的中介模型进一步表明,文化规范调节了情绪表达矛盾与社会限制之间的关系——在美中文化中,情绪表达矛盾因个体感知到较高的社会限制而增加了心理症状。最后,文章讨论了该研究对情绪表达矛盾研究以及文化规范研究的意义及未来研究方向。 相似文献