论唐君毅“心灵九境”思想中的华严宗哲学

唐君毅《生命存在与心灵境界》是一部有着世界声誉的哲学名著,其"心灵九境"的哲学构思以广大、融通、开放的内在品质,为中西方哲学思想的比较会通提供了一个良好的平台。本文具体论述了唐君毅"心灵九境"思想的华严宗哲学,认为唐君毅创建的"心灵九境"理论中蕴含着华严宗哲学(以"六相义"为核心)观照矛盾关系时相夺相即的思维方式及其圆融旨趣。     

“朴素”絮语

1朴素乃是人的底色,朴素的根底在于坦荡真诚。朴素的人不做任何的伪饰,他不遮不掩地向人坦露自己的本来面目。他的衣着,他的谈吐,他的表达,他的行为,都不是为了表现,都不是为了掩饰。朴素的人,清澈而透明,可亲又可近,而且可敬。2人的朴素,源于自信。一个人按照自己本来的样子行事、     

从“守一”到“心灵的逍遥”

对于儒、释、道之特质,人们惯于用"儒家治世、道家治身、佛家治心"概括之。笼统地讲,这种表达不能算错,但却不准确。事实上,三教皆"外能治世,中可治身(家),内以修心",只不     

仰望星空

有一天晚上，我竟然做了这样一个梦；夜色里，我仰望星空，黛蓝的天幕上缀满晶莹闪烁的星星，突然，那些星星都开始旋转起来．像是都变成了流星，但不像流星那样一闪即逝，而是在天幕上来回旋转游动，像是节日的礼花，像足一条条火龙……我蓦然醒来，睡意顿消，一时间怔在床上，那梦境中来回旋转的星星深深地印在了脑海中。     

雨洗凡心

三伏天的炎热,加上蝉羽振动的噪声,使得这个夏季越发的枯燥。虽然念了无数遍“心静自然凉”,一颗未了的凡心,还是被搅的不得安宁,人像是丢了魂。正在难耐之际,远处的天隐隐传来雷鸣,不一会铜钱般大的雨点当空落下,赶紧跑到空地上,任由这突如其来的清爽洗涤。雨中的凡胎,由于感染了世俗社会中的种种外在观念,贪嗔痴爱全没放下,几乎将灵光中的一点道性泯灭。已经全身湿透了,温度正在下降,心里有一丝清凉在上升。猛然记起《清静经》中:“常能遣其欲,而心自静;澄其心,而神自清。自然六欲不生,三毒消灭”的圣语,脑子里清明了许多。记得在哪本书里…     

快乐的种子

上帝把一捧快乐的种子，交给了幸福之神，让她到世间去撒播这些种子。     

爱无处不在

佛祖为普渡众生、宜扬人生的真谛而不停奔走在人世间。这是个炎热的夏天，太阳用它火一样的热量炙烤着大地，此刻，佛祖正在骄阳下匆匆赶路，尽管他已是大汗淋漓，仍不愿意驻足歇息一下。     

感悟生命

生命从来就只是线段，长短不一．参差不齐，但总归是有限的一段。生命有时候很顽强，有时候很脆弱，疾病、灾难、战争随时都有可能毁掉一个个前一刻还是鲜活无比的生命，而给我们留下痛苦和心灵上的阴影，让你不得不记住眼泪，记住遗憾，残酷的现实逼得我们不得不感受死亡，感悟生命。     

让心灵插上智慧的翅膀

我是如何与《思维与智慧》交朋友的呢?主要有以下三个途径:细心品味。8年前,在刊物如林、乱花迷人眼的期刊市场,通过比较,发现《思维与智慧》是一本有个性、有特色、有品位的好杂志,篇篇精品,字字珠玑。