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991.
992.
圣严法师大力提倡的"观音法门",是理解其行愿和法鼓事业的核心。法师曾多次谈到,"法鼓山是个观音道场",并确立了"大悲心起"的法鼓山理念。法师在求学修行及弘法事业过程中,受益于"观音法门"颇多,他提倡切实可行的"观音法门"修行方法和次第;进而,他更强调学习观音菩萨"同体大悲,无缘大慈"的平等救济的慈悲情怀;其"观音法门"是打开自我奥秘的钥匙,也是沟通自我与他人的桥梁,具有鲜明的时代意义。 相似文献
993.
994.
995.
2022年9月14日至16日,中国伊斯兰教第十一次全国代表会议隆重召开。会议选举产生了中国伊斯兰教协会新一届领导班子,杨发明当选会长。中国伊斯兰教第十次全国代表会议以来,中国伊斯兰教协会积极推动第十届理事会确定的各项任务的落实,在加强思想政治引领、推进我国伊斯兰教中国化、解决突出问题、履行社会责任、强化自身建设等方面取得明显成效。会议结束后,《中国宗教》杂志对再次当选中国伊斯兰教协会会长的杨发明阿訇进行了专访,请他详谈了对中国伊斯兰教未来发展的思考和展望。 相似文献
996.
本文通过支遁逍遥论与向秀、郭象逍遥论的比较,认为支遁逍遥论正是针对向、郭“各适性以逍遥”的观点而发,其核心内容表现在“至人之心”和“分”这两个概念中。通过对这两个概念的辨析,与向、郭逍遥论所呈现出的多元论倾向相比,可以认为支遁的逍遥论呈现出某种一元论倾向,并且同样为魏晋玄学“名教与自然”的命题提出了自己的论证。这种佛玄交融的特点是佛教中国化过程的表现之一,对当时及后来佛学思想的发展都产生了较大的影响。 相似文献
997.
伊斯兰教,公元7世纪初,由阿拉伯人穆罕默德在麦加创立。它的基本教义被概括为“六大信仰”,即信安拉、信天使、信经典、信使者、信前定、信后世。伊斯兰教规定教徒的基本义务有:念诵清真言表白信仰、礼拜、斋戒、纳天课和朝觐,这五项中国的穆斯林通称为“五功”。伊斯兰教在唐代传入中国,旧称“回教”、“回回教”、“回回教门”、“天方教”、“清真教”等。本文拟对建国以前伊斯兰教在东南地区的传播情况作个概述。 相似文献
998.
999.
奉普慈特慈的真主之名
中国伊斯兰教第九次全国代表会议于2011年9月13日至15日在北京隆重举行,来自全国各地的567名各族各界穆斯林代表出席了会议。这是一次团结进取、继往开来、求真务实的会议,是调动各方面力量,集中各方面智慧, 相似文献
1000.
根据“般若是诸佛之母”的思想,慧能的自性般若思想既为禅宗顿悟禅提供了本体性的理论支撑,也是其“一行三昧”等实践方法的依据,同时也指向了禅宗顿悟禅“刹那间,妄念俱灭”境界归宿。菏泽神会又援引《华严经》、《般若经》等,说明“众生本有无师智、自然智”,论证发挥慧能自性般若思想。慧能的本性般若思想,与儒家“性善”说及道家“自然本性”说有很大相通之处,并对陆王心学的“自心良知”说有重要的启示。 相似文献