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811.
812.
历史实践表明,正因为天主教融入了中国社会和民族文化之中,才得以在中国的土地上生存和发展,才得到了人民的理解和接纳。新中国成立65年特别是改革开放30多年来,在中国共产党的带领下,全国各族人民克服一切艰难险阻,不断谱写中华民族自强不息、顽强奋斗的壮丽诗篇。经过艰苦卓绝的努力,中国从一个积贫积弱、任人宰割的半殖民地半封建社会,建设成为经济持续健康快速发展,社会和谐稳定,人民安居乐业的现代化强国, 相似文献
813.
【本刊讯】2014年8月12日至13日,由中国伊斯兰教协会主办、山东省伊斯兰教协会协办的“中国伊斯兰教协会信息通联员工作会议暨中国穆斯林媒体联席会议”在济南召开,主题为“交流经验、增进合作、服务大局、共建和谐”。全国26家穆斯林主流媒体实现大聚会,深入探讨大媒体时代,穆斯林媒体的发展大计和合作渠道,达成重要共识,形成《弘扬真精神彰显正能量恪守穆斯林媒体的社会责任》的倡议书,向社会承诺所应承担的社会责任。 相似文献
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河南省基督教两会讲道团,通过8年默默耕耘,甘于奉献,进行真理的喂养和浇灌,丰富和发展神学思想,为全省各地农村教会派送老师2000人次,举办各类培训班2000多期,培训义工12000多人次,受益人数近20万人,有力地提高了农村信徒的信仰素质,提升了教会管理水平,树立起了自身良好的形象。8年与时俱进,创新实干,讲道团增强了教会的凝聚力和向心力,为河南教会注入了生机和活力,促进了河南教会和谐有序、健康规范发展。 相似文献
815.
近年来 ,日本、韩国、一些西方学者和国内学术界颇为关注老庄关于心理治疗的问题。笔者曾在《医学与哲学》(2 0 0 1年第 8期)发表一篇文章 ,其中提到“玄览 -心斋疗法”,其后 ,收到一些询问 ,现将想法进一步写下 ,向同仁们请教。1 玄览 -心斋疗法的理论基础玄览 :语出《老子》第 1 0章。玄 :指本原。览 :指镜子 ,心镜。老子说 :“除玄览 ,能无乎 ?”原意指“洗净这面镜子 (心镜 ) ,还能照不出瑕疵吗 ?”此处用玄览 ,取其“洗净镜 ,照出暇疵”之意。心斋 :语出《庄子·人间世》。斋之原意指饮食中的不荤不酒。心斋 ,指心灵的空静 ,保持清洁… 相似文献
816.
817.
“伊儒会通”(或回儒会通),是指伊斯兰教与儒教(家)的交流、沟通与融合等。伊儒会通涉及的范围较宽泛:包括哲学、修养论和习俗等诸领域,而研究自然也随之而有伊儒哲学会通、伊儒修养论会通等等。总之,此类跨宗教或跨文化的研究已经形成一个专门的领域,许多学者在此领域辛勤地耕耘着。翻开季芳桐教授撰写的《伊儒会通研究》发现,内容分伊斯兰教篇与儒家篇,前者是从伊斯兰教角度探讨宗教会通问题, 相似文献
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“自治”与“治好”,不只是中国教会争取并保护她的主权问题,同时也是探索并建立她的管理体制问题。各地教会有无腐败、专横、任人唯亲、以公肥私等现象,就当前中国教会来说,仅取决于教牧或负责人个人的灵性与品德,却没有一个有效的管理体制来制约、预防、克服并消除这侵蚀基督身体的种种腐恶。 初期教会有许多事例值得深思。 相似文献
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伊期兰教伦理道德思想涵盖的内容很广,包括:敬主爱圣、孝顺父母、爱国爱教、积德行善、止人作恶、维护和平等。另外,穆斯林的信仰还应当受到特别规定的“伊玛尼”断法即:伊斯兰教信仰断法的制约。这指穆斯林在具备伊斯兰教基本信仰——信真主、信天仙、信使者、信天经、信前定、信后世的前提下,还要遵守约 相似文献