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191.
张方 《中国道教》2012,(4):45-48
左权县,古称辽州,地处千里太行山腹地,是晋冀出入通道,素为兵家必争之地。紫微观位于左权县拐儿镇南岔村,距城约45公里,群山环抱之中,山深而僻静,路远而崎岖。目前,紫微观建筑已不复存在,仅余基址以及十余通明代至民国时期的重修碑记。从其现存基址与碑石螭首的精美程度来看,紫微观当年具有着相当大的规模与实力。  相似文献   
192.
将军庙天主堂是济南最古老的天主教堂,它见证了历史的变迁,承载着人们的信仰和情感。它简约庄重,几经变迁、历经沧桑,但风采犹存。历史文化名城济南,是一座集现代元素与古老意韵于一体、具有独特魅力的城市。在济南老城区有一条将军庙街,以其独有的历史文化内涵,向来往的人们彰显着自己的古老和悠久。在这条古老的街道上,坐落着济南第一座天主教堂——将军庙天主堂。教堂奉无染原罪圣母为主保,所以名为"圣母无染原罪堂",而济南人则以其地名,称之为"将军庙教堂"。  相似文献   
193.
兰天 《中国宗教》2012,(8):72-73
老南门天主堂的建设整体上呈现出典型的欧式风格,但是在一些细节上,却留存有明显的中国特色。它们的存在如同一种象征,我们接纳了它们,就像它们融入了我们一样。文兰天在湖北荆州老南门外东堤街街口,矗立着一座有百年历史的欧式天主教堂。  相似文献   
194.
佟洵 《中国宗教》2012,(4):79-80
天仙宫道观依山傍水,景色怡人,在苍松翠柏的万绿丛中,更显巍峨庄重。观内的庙宇殿堂金碧辉煌,庄严肃穆;花卉成丛,秀木成林,自然景色与道观建筑相映成趣。  相似文献   
195.
本文选取伊斯兰艺术中最具代表性的清真寺作为研究对象,通过描述各种文化元素的表现形式,探讨其艺术特点,指出伊斯兰教经过长期的传播,已经深入社会的各个角落,成为东南亚文化的有机组成部分。从社会文化变迁的角度而言,清真寺已成为民族文化的象征符号。东南亚人保留了清真寺的经典样式和宗教含义,融合了多种文化元素,并倾注了大量的民族性格。  相似文献   
196.
陈思源 《天风》2014,(7):16-17
教堂建筑的设计应从实际出发,量力而行,在满足崇拜功能需要的前提下,多考虑吸收中国建筑特色风格,运用当地建筑材料,建造更多与时代环境相协调相平衡的中国式教堂。  相似文献   
197.
杨爽 《美与时代》2014,(2):27-27
所谓的绿色建筑,其含义是指在建筑的全寿命周期内,以其最大限度节约自然资源与可利用资源。绿色建筑是城乡建设过程中,实现可持续发展战略的重要因素,是城乡建设的重要组成部分。保护环境与节能减排是当前人们所热议的共同话题,因此,对于城乡建筑来讲,必须由传统高消耗型发展模式转向高效能绿色发展模式,而绿色建设理念是实施这一转变的重要思想。推进建筑领域的生态节能,也成为大众的衡量标准。  相似文献   
198.
现如今,随着人们环保意识的增强,绿色生态可持续建筑在不断的向前发展,这在一定程度上符合了我国一直所倡导的可持续发展。绿色生态与可持续建筑不仅体现了物质上的要求,更重要的是体现了理念的改变,它要求在建设这种建筑时,在设计、生产、选材、安装上都要有“绿色”与“可持续”体现,而且必须着重考虑保护生态环境与节约自然资源两个方面。  相似文献   
199.
能源问题是当今人类面临的有史以来规模最大、最为严峻的挑战。针对我国当前建筑能耗情况及其问题进行分析,并给出几点建议,以期对同行有所稗益。 公共服务型政府具有法治性、高效性、有限性、责任性和科学性等特征。它的确立是历史的选择,是全球经济竞争的客观需要,是社会主义市场经济发展的内在要求,是政府自身完善的现实需求,也是人民的迫切愿望。 随着城市建设的高速发展,我国的建筑能耗逐年大幅度上升,庞大的建筑能耗,已经成为国民经济的巨大负担。因此建筑行业全面节能势在必行,其中建筑设计是一个很重要的环节。 目前我国节能建筑仍处在试点层面,尚未全面推行,建筑节能只相当于发达国家的起步阶段,节能工作行动迟缓。推动建筑节能成为全世界建筑界实现可持续发展理念的大趋势,也是时下中国经济社会面临的重要任务。本论文主要对建筑节能在建筑设计中的重要性以及如何落实建筑节能措施进行了阐述,并提出了一些个人的建议供同行参考与修改。  相似文献   
200.
建筑作为“凝固的音乐”一直以来都具有美学上的功效,而哥特式建筑作为一种古典建筑的典范已经成为人们无法绕过的一道风景,持续了几百年的哥特式建筑不限于一国,也不限于一种建筑物。哥特式建筑被赋予了一切以神秘象征的意义,使一切建筑形体本身都充满了相应的艺术表现。  相似文献   
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