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991.
王卡 《中国道教》2003,(6):10-10
各位领导、各位师长学友、各位来宾: 历经七年艰辛劳作,《中华道藏》的整理编纂终于结出硕果。作为始终参与这项文化基础工程的学者之一,欣喜之余,顿感如释重负。可以在平静中思考一下这项文化工程的意义了。  相似文献   
992.
张姝 《美与时代》2014,(12):64-64
在不同的时代、经济条件下,不同的民族会有不同的艺术设计和追求。艺术陶瓷是精神与物质的结合,审美与实用的统一,所以要重视它的设计和理念。陶艺作为最早出现的艺术形态是所有艺术种类中最简洁和纯粹的,同时也是多功用和极具抽象性的。而且在烧制的过程中,釉和火的结合能带来意外惊喜,选择这个课题也充满期待。  相似文献   
993.
2007年12月16-18日,中国无神论学会在北京圆山大酒店召开了学术年会。本届年会的主题是“中国传统文化和基督教在中国的走向”。来自中国社科院世界宗教研究所、复旦大学、上海师范大学、河北省社科院法学所、中央民族大学等25个单位的50多位学者出席研讨会。围绕“宗教与国际关系”、“基督教与近代中国”、“基督教在当代中国的发展趋势”、  相似文献   
994.
教会要思考     
胡仲华 《天风》2003,(12):41-41
神学有两个根:一个是圣经,另一个是传统文化  相似文献   
995.
<正>清华大学国学研究院是直属清华大学的跨学科研究机构。其前身是于1925年成立的清华国学研究院,因故于1929年停办。然而短短的四年时间,清华国学院立足于中国传统文化,追求创新、采纳西学,培养出了七十多位语言学、古文字学、文学、史学、哲学、考古学等方面的专家学者,为中国学术的发展做出了巨大贡献。为继承这一传统,2009年清华大学国学研究院正式复建。复建后的国学研究院继续秉承老清华国学研究院的学术精神,以"中国主体、世界眼光"为宗旨,倡导"宽正、沉潜、广大、高明"的学风,积极关注世界范围内的中国学术研究的进展,着重围绕中国哲学、史学、美学、  相似文献   
996.
伊斯兰教在南朝鲜马云福南朝鲜是佛教占主要地位的国家,佛教传人已有一千多年的历史。伊斯兰教在南朝鲜自本世纪50年代中期传入南朝鲜后,传播、发展很快,迄今穆斯林人数已达3万多。阿拉伯伊斯兰国家的有关专家、学者也很感兴趣,曾多次前往参观访问。下边作一简要介...  相似文献   
997.
把终身献给伊斯兰教事业的人马人斌松亭老师离开我们快四年了,但他的音容笑貌不时浮现在我的脑际,引起无尽的思念。他的高风亮节,崇高品德以及对伊斯兰事业百折不挠,不断进取的精神将彪炳史册,永值纪念。老师青少年时代受业于先哲王浩然大师门下,受浩然阿訇新思想的...  相似文献   
998.
《中国穆斯林》1995,(5):40-41
各地伊协会讯伽师县召开伊斯兰教第二次代表会议新疆伽师县伊斯兰教第二次代表会议于1995年7目10日至11日召开。全县各乡(镇)的维吾尔、回、乌孜别克等民族的101名伊斯主教养人士出席了会议。自治区伊机会长阿热尼开阿吉,地区民族宗教事务处处长米吉提巴克...  相似文献   
999.
中国伊协代表团访问沙特、文莱杨志波应伊斯兰世界联盟的邀请,以副会长兼秘书长宛耀宾为团长的中国伊协代表团一行4人,于去年底赴沙特阿拉伯进行了工作访问。回国途中,顺访了文莱达鲁萨兰国。笔者作为代表团成员随团出访。现将这次出访的活动情况记述如下。与阿里博士...  相似文献   
1000.
伊斯兰国家斋月趣闻法利德斋月的内涵斋月是指伊斯兰教历的九月,阿拉伯语音译为莱麦丹月。斋月是穆斯林宗教功修之月,也是自我心理调节之月,最重要的还是颁降天启《古兰经》之月。斋月中还有伊斯兰教最高贵的夜晚"盖德尔之夜",一般认为是斋月的第27日之夜。是夜,...  相似文献   
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