把握分寸的智慧

在科学上有一个关于分寸的定律叫黄金分割,德国科学家刻卜勒称之为神圣分割,就是最具有美学价值的比例,也是人类的视觉感到最舒服的造型。做人做到恰如其分是人生的最高境界,做事做到恰到好处是人生的最大学问。一位叫迈克的男孩长得又高又壮,他的母亲害怕他会成为学校的"小霸王",对他的要求非常严格,叫他与人为善,学习忍耐。     

让哲学的光辉普照众人——评10卷本中西方“哲语解悟丛书”

<正>随着物质文明的日渐昌盛,人们对精神文明、政治文明等的诉求正在凸显。哲学作为时代精神的精华和思想意识形态的理论核心,除了在语言和内容上较为精辟、严谨、超拔和智慧外,还是诸多学科的理论基础和指导方法,更是启蒙人们思想、指导人们行为的"宝典"——我们的日常生活也需要哲学光辉的照耀。但是哲学思想、哲学著作、哲学言论庞大繁多,除非哲学工作者、哲学研究者,大     

德国哲学专号&#183;编者序言

作为“德国文化年&#183;德中同行”的一个组成部分,《世界哲学》与歌德学院（中国）、德国文化中心共同推出这期德国哲学专号,主题为“ICH／自我”。     

《周易正义》之编撰

唐代为五经撰正义,为注疏统一之始。清儒服膺汉学,主翔实,故于《正义》多所讥诋,讥其虚浮。然唐时,儒玄合流,既已蔚为风气,孔氏《周易正义》之所以以形上学为纲纪者,亦非无故。此外,《周易正义》释义先以辅嗣为本,旁引汉魏南北朝诸说以供参证,有驳有断、有议有辩,与《书》《诗》《札记》诸疏之参据旧疏、杂出众手者不同。具体而言,《周易正义》调融南北,荟萃诸家,故用王而不固于王;参以玄言,故义理架构颇与老庄相通;渐染于浮屠,故排佛而用佛;发明义例、考辨意旨,自下新义,故有学术价值可言,尤宋人疑古开新之先导,非株守一先生说者可比。     

卐与卍

中国佛教文学艺术大奖赛已开展近一年了,本刊已收到不少的应征作品,而且将在1994年4月与日本黄檗宗在北京合办这次大赛的书法展。本期刊物送到读者手中时,距离大赛作品截止期还有近一个月的时间。我们热诚地欢迎艺术界的朋友们抓紧这点时间,拿出最得意的佳作,为这次大赛和书画展增光添彩!     

二次选择

1944年的一个春夜,盟军向德国军队控制的法国诺曼底空投了大批伞兵,美国青年安道特就是其中之一。不幸的是,他在远离预定地点几英里的地方着了陆。在晨曦中,他看到了不远处有一栋小小的农舍。他不知道里面的人是亲盟国的,还是亲德国的,但他总得碰碰运气。他一边温习着出发前刚学会的几句法语,一边朝那栋农舍奔去。听到敲门声,一个30多岁的法国女人开了门。她长得并不漂亮,但她的目光善良而镇定。她的丈夫和3个孩子坐在饭桌边,惊异地盯着他。     

纳粹德国知识难民在英国的流亡

在纳粹统治欧洲的1933至1945年间,英国接收了55000多名来自纳粹德国的犹太难民,超过流亡到美国的130000名犹太难民的1/3以上.为如此之多的流亡者提供避难所,对于当时的英国来说是相当不容易的,因为这是在德国的扩张主义不断增强,英国不得不重整军备,甚至不得不承受战争高压的情况下发生的.尽管英国的官僚机构在战时采取过诸如拘押、遣送、流放之类的错误政策,以至于最后定居于英国的犹太难民中只有250名流亡科学家和1200名文化流亡者,但这些来自纳粹德国的知识难民与英国人民一起分享了战争时期的危险和贫困.他们与英国人民同甘共苦的经历,以及他们对英国的科学、文化发展所做出的贡献,最终使他们赢得了英国人民的尊重.     

“你”的现象学

关于“你”和“他人”的探讨，在当今社会中，不仅在欧洲，而且在亚洲，都能够以各种不同的、明确的和隐蔽的形式被感受到。你是谁?人——例如，在联系到“人权”或“生命伦理学”时所谈到的人——是什么?     

《老子》和道教思想对德国新哲学的启迪

人类能够为当今时代构建一种富于哲理性的道教吗?今天还有人希望做一个道教徒吗?道教对我们来说依然还是意义重大的吗?正如彼得·斯劳特戴克(Peter Sloterdijk)②在其一部书中所说,关注这些问题的道教就是欧化道教。     

施特劳斯论古今政治哲学及其文明理想

施特劳斯经常被认为是关国新保守主义的精神鼻祖,其政治哲学据说奠定了新保守主义的思想基础。针对这一流行观点,本文考察了施特劳斯对古今政治哲学之争及其不同文明理想的讨论,认为施特劳斯回归古典政治哲学的精神既有别于现代自由主义的文明理想,又有别于直面残酷政治现实的德国虚无主义思想;文章还论证了施特劳斯对古典完美城邦理念的坚持,认为施特劳斯的政治哲学和美国新保守主义在思想原则上并没有实质性的共同之处。