科学理性与文化多样性

科学的主要目的之一,就是要证明世界是人类理性可理解的。一般来讲,这个以理性理解为目的的企图都具有一个与科学史还有技术和哲学史紧密相关的历史。但即便有一种要把这个历史与西方历史混淆起来的倾向,如果不考虑以下两点也是有失全面的：首先,要考虑其他文化区域的贡献;其次,除了概念体系的特殊性之外,还要考虑文化尤其是科学知识的基本“传播”。     

开拓唯物史观研究的新境界——为纪念恩师叶汝贤先生而作

叶汝贤先生是我国当代马克思主义哲学家,本文就他在马克思主义哲学史研究、马克思主义哲学基础理论研究、唯物史观的发展趋势和创新问题研究、马克思主义哲学与中国现代化研究等方面的学术思想作挂一漏万的心路展示,以凸现叶汝贤先生几十年来在精心致力于马克思主义哲学研究中所张扬的"解放思想、实事求是"的理论精神和"爱吾师更爱真理"的学术风范.     

港澳台海外教会新闻

香港教会举行“沙士离世者平安礼拜” 由三十多位教牧及机构领袖发起的“教会关怀香港抗炎联合行动”于2003年5月25日为所有因感染沙士离世者举行平安礼拜,近千名教牧同工、院牧、基督徒及死者的亲友出席。 平安礼拜由香港华人基督教联会总干事胡明添牧师主礼、教会关怀香港抗炎联合行动牧师团襄礼。 会众同颂启应经文:“和平的上主,愿你的平安临到我     

对"先天图与二进制关系"之争的考察与辨析

在11世纪,宋代易学家邵雍详细阐释了先天图;17世纪末18世纪初,德国数学家、哲学家莱布尼茨系统地提出了二进制.二者具有何种关系成为一个经久不衰的话题.本文首先认真地梳理和辨析了前人的研究成果,其次从反思先天图和二进制的文化意义出发,得出以下结论二进制是纯粹的数学方法,先天图是意蕴丰富的哲学符号,二者区别甚大,没有实质性的关系.     

沉痛悼念萧萐父教授

国际知名学者、我国著名哲学史家萧萐父先生于2008年9月17日因病医治无效,溘然长逝,享年84岁. 萧蓬父教授是国家重点学科--武汉大学中国哲学学科的创建者与学术带头人,教育部人文社会科学重点研究基地--武汉大学中国传统文化研究中心学术委员会主任.他曾历任武汉大学哲学系中国哲学史教研室主任、博士生导师,中国哲学史学会副会长,国际中国哲学会国际学术顾问,中国<周易>学会顾问,国际道联学术委员,国际儒联顾问,中国文化书院导师等;     

德国诉讼标的理论的演绎及其启示

旧实体法说以实体权利和法律关系为诉讼对象,既判力与诉讼对象具有一致性.旧实体法说无法解决给付目的同一,请求竞合问题,如将其视为一个诉讼标的,在既判力问题上仍坚持旧说观点(实体权利确定),又无法解决重复诉讼的现象.新诉讼标的理论从给付诉讼和确认诉讼具有的目的及机能入手,以效果或事实关系识别诉讼标的,扩大了既判力对象与诉讼对象的内容.但在给付目的同一,事实关系竞合问题上,始终无法克服事实关系的羁绊.     

"基督宗教与公共价值"学术研讨会综述

2007年12月14日至16日,由中国社会科学院基督教研究中心主办,加拿火维真学院、香港中文大学崇基学院神学院、香港中文大学天主教研究中心、香港浸会大学中华基督宗教研究中心、香港汉语基督教文化研究所,以及德国汉堡NMZ等赞助合办的"基督宗教与公共价值"学术研讨会在北京江西大酒店召开.来自全国各高校、科研机构以及海外的近180位专家学者参加或旁听了此次研讨会.会议共收到学者们提交的学术论文60余篇,50多位学者作了大会发言.     

在地如同在天——从德国敬虔主义运动的社会事工服务浅析基督徒的社会责任

"在地如同在天"引自耶稣教导门徒的祷告——我们最熟悉的主祷文,其中提到:"愿你的旨意行在地上,如同行在天上。"(太6:10)耶稣一生在地上所成就的事工,亦是成就上帝在天上的旨意——以父的事为念(参路2:49,约6:38),我们也将此称为"敬虔度日"(参提后3:12)。"敬虔"一词,     

当代德语学界的经典解释

德语学界哲学经典解释传统源远流长,从历史上看有三条线索可寻:一即批判哲学至古典唯心论一系,二为施莱尔马赫、小施莱格尔的浪漫派一线,三是自沃尔夫和伯克以来的历史考证语文学学派。本文结合作者在德国读书学习时获得的第一手讯息,对这三个学派对当今德国哲学经典解释学界发生的影响和它们目前的动向,作了一番简要的介绍。     

跨文化适应与应激、应激源研究:中国学生、学者在德国

本文旨在探讨在德国的中国学生／学者跨文化适应与应激源和应激之间的关系。其中,跨文化适应分为总体、人际及学习／工作适应三方面．应激源分为社会和学习／工作两方面,而应激则有文化、心理和生理三个层面。被试为99名在德国的中国留学生及访同学者。研究结果表明：除工作／学习应激与总体适应没有显著负相关之外,应激源与三方面的跨文化适应均显著负相关,回归分析表明了同样的趋势。在应激与跨文化适应的关系上,适应良好的被试应激水平较低。总体适应能够预测文化、生理及生理应激。