直面死亡的恐惧——对中国传统丧葬礼俗心理层面的分析

死亡往往给人们带来心理的恐惧，与死亡相伴随的就是丧葬。传统的丧葬礼俗是社会文化的一个重要组成部分，具备特殊的社会功能。文章通过对中国传统丧葬礼俗心理层面的考察，揭示其如何从注意的转移、利用情绪的感染性和情境性、精神依托以及满足人们归属感的需要这四个方面来帮助人们克服死亡所带来的恐惧，以实现其自身的社会功能。     

固本培元 弘道利人

加强道教自身建设是道教在新时期健康发展的重要保证,是加强道教现代宫观管理、努力营造良好的道风、维护我们道教徒在人们心中的良好形象、发挥道教的道德教化功能的根本途径。中国道教协会张继禹副会长     

沙盘游戏疗法治疗躯体形式的植物神经功能紊乱个案报告

本文描述了一例用沙盘游戏疗法为躯体形式的植物神经功能紊乱的来访者提供"自由且受保护的空间",使来访者在面对负性生活事件时,没有任何顾虑地尽情释放内心冲突与不良情绪,进行自我探索,从而促进自我整合力量的发挥。     

宗教社区的联合与分离——宁夏韦州哈乙寺组织的民族志研究

韦州哈乙寺组织经历了兴起、废除、重构三个阶段,其功能主要体现在组织聚礼、会礼、殡礼、念尼卡哈、决定封开斋时间、解释教法、代表穆斯林整体进行利益表达、与国家权力展开互动等方面,能够在一定程度上保持教派的稳定性,提高民间的组织化程度。这种组织是在国家权力制约之下民间对宗教事务进行自我管理过程中形成的,是对政府权力不便参与部分的补充。哈乙寺组织的特点与不同民族的传统及社区史相关。在城镇化进程中,这一组织也面临着分离的隐忧。     

一例社交恐怖症的咨询分析报告

本文是一列社交恐怖症的咨询记录及分析报告,结合求助者相关资料及SCL-90,SAS、SDS的测验结果,分别做出了诊断和鉴别诊断。通过运用系统脱敏疗法,对来访者做了有效的干预和治疗,根据SCL-90、SDS、SAS的后测结果及求助者社会功能和学习生活的恢复情况均可证明本次咨询为有效咨询。     

本雅明理论的怀旧主题及其当下意义

作为法兰克福学派的重要成员,德国文艺理论家瓦尔特·本雅明一生执著于精神生活的追求,对古典艺术情有独钟其广博融会的艺术生产理论对艺术和技术关系的深刻揭示,对灵韵震惊和经验等概念的多维阐释一定程度上预言了西方艺术的发展方向,在技术复制的背景下带有鲜明的怀旧倾向.同时这种怀旧主题在当下又具有重要的现实意义.     

舍勒的爱的秩序:洞见与失察

在这篇论文里我试图论证:舍勒的爱的秩序的思想--一种不依赖于理性和逻辑之秩序的帕斯卡尔式的思想--有效地防御了思想史上各种各样的还原论倾向,但这一思想的某些成分还没有得到充分的展开从而未能要么根据对价值理解(各种感受状态,功能和行为)的主体能力①的分析,要么根据对各种价值客观方面的相互联系的分析达到足够的清晰性.     

儒学为何被信仰?——辜鸿铭对儒学宗教功能的阐释

为回应近代西方学者关于儒学非哲学亦非宗教的观点,清末民初的文化名人辜鸿铭提出儒学既是哲学也是宗教的观点予以反驳。他认为儒学中的"皇权信仰"与"祖先崇拜"为中国人带来安全感与永恒感是儒学被信仰的心理学原因;儒学建立在遵循"人之真性"的人性关怀基础上是儒学被信仰的人性原因;学校与家庭对亲情之爱的教育与熏陶是儒学被信仰的情感原因;儒学对民众道德感的培育是其取代宗教教化功能的道德原因;能以道德教化维持社会良序是儒学成为被统治者推崇的社会原因。     

布依族节日成因及社会功能

布依族是中华民族大家庭中的一员。主要居住在贵州省黔西南和黔南两个自治州。其次在安顺地区的镇宁、普定、紫云等县和贵阳、遵义、毕节及黔东南州一些县的部份乡镇村。加上散居在川、滇两省的人数，总共约300万人。     

提升南京国际化水平的现实目标与政策选择

城市国际化是一个城市逐步建立广泛的国际经贸联系,参与国际分工、国际循环、国际竞争和文化交流,向国际化城市升级的过程.城市国际化是中国中心城市发展的基本趋势.综合考虑南京的区位条件、资源禀赋、经济实力等因素,南京城市国际化的现实目标是建设区域性国际化城市,近期重点则是效利用“大事件”战略,构建适应国际化城市发展要求的功能构架,在硬件设施配套、软环境改善等方面为城市国际化提供支撑和保障.