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121.
中华传统道德教育强调德育与社会生活紧密关联,价值观与方法论有机融合,是一种既富东方特色,又蕴含了人类共同价值基因的文化现象。其中,和而不同与公道精神等理念具有普遍意义;修己安人、礼乐教化和行不言之教等德育思想方法符合世界和平发展的需要,有助于推动人类共同价值体系的形成、完善与传播。相关研究和讨论不仅可以扩大中华文化对世界文明发展的影响,而且有利于提升我国在国际意识形态领域的话语权。 相似文献
122.
123.
124.
125.
回顾性分析乳腺浸润性微乳头状癌(IMPC)的临床病理特征.选取河北医科大学第四医院乳腺中心手术切除并经病理证实的女性原发性乳腺癌共3 383例,筛选出符合IMPC为实验组,同期乳腺浸润性导管癌(IDC)为对照组.结果显示,本组IMPC 167例,占同期乳腺癌4.94%,年龄29岁~80岁,中位年龄54岁.淋巴结转移者共135例,占80.8%,淋巴结转移数目≥4个共105例,占62.9%,HER2阳性率58.7%,与IDC组相比差异均有统计学意义(P<0.05).IMPC为一种少见类型的浸润性乳腺癌,具有淋巴管侵袭性强、淋巴结转移率高的生物学行为.应与其他类型肿瘤进行鉴别,明确诊断. 相似文献
126.
论大学德育生活化模式 总被引:13,自引:0,他引:13
传统的大学德育模式主要是给予性德育模式和选择性德育模式两种。给予性德育模式是极端功能主义,据此,人的道德是被给定的,道德仅仅由程序产生,具有唯一的合法性。选择性德育模式在激发人的创造性与主动精神方面具有进步性,但仍然是一种极端存在哲学,据此,人自己形成其道德。大学德育生活化模式认为,道德既是被给定的,同时又是自我设定的。德育是一个“理解”和“建构”过程。德育生活化模式要求在德育思想、内容与手段等三个方面进行变革。 相似文献
127.
《学海》2018,(5):117-120
在"微媒介"盛行的当代社会空间中,"微文化"以一种崭新的文化形态应运而生,并迅速蔓延至整个社会空间。"微文化"因其丰富的内容、个性的话语表达方式及快捷的传播效应颇受大学生的喜爱,为提升大学生的政治认同提供了便捷的平台和方式。但"微文化"恰似一把双刃剑,它的产生也在一定程度上消解着大学生的政治认同。"微文化"中浅表性思维方式的盛行消减了大学生政治认知能力,参与主体的情绪化削弱了大学生的政治理性,多元价值思潮的广泛嵌入动摇了大学生的政治信仰。鉴于此,为有效提升大学生的政治认同,应着力净化"微空间",构建大学生的认同环境;增强能力素养,树立大学生的认同自觉;凸显"微文化"宣传认同客体的优越性,树立大学生的认同自信。 相似文献
128.
随着我国城镇化的不断推进,乡村古建筑在当下不断遭到破坏和废弃,如何更合理地保护这些古建筑,同时推动当地经济的可持续发展成为重要问题。以咸宁桂花镇垅骨桥为例,进行古桥活化微景观改造设计研究,希望能为未来古桥改造提供助力。古桥的改造再利用,能更好地将古建筑和现代建筑功能相结合,在经过改造后其不再只是冷冰的建筑,而是能真正为人所用的新产物。 相似文献
129.
随着互联网的发展,微博、微信等对当代大学生产生了这样、那样的影响,从一定程度上对当代大学生群体“正能量”的发挥产生了不利的影响。如何对当今时代大学生进行正确的引导,使其趋利避害,充分利用互联网这一载体发挥其正能量,是我们必须面对的1司题。 相似文献
130.
比较伦理学与医学德育教学 总被引:1,自引:0,他引:1
汪洪杰 《医学与哲学(人文社会医学版)》1997,18(6):325-327
比较伦理学与医学德育教学安徽省卫生干部进修学校(合肥230061)汪洪杰一、比较伦理学的概念及其在医学专业德育教学中的地位1什么是比较伦理学自英国哲学家和社会学家霍尔霍斯在本世纪初,首创“比较伦理学”以来,作为伦理学的一个分支,在全世界都有所发展。... 相似文献