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81.
毫无疑问,真之理论在戴维森的哲学理论中扮演着核心地位,如果不理解他的真之理论也就无法理解他的整个哲学思想。虽然在他的哲学生涯中,戴维森对真的理解并非完全保持一致,甚至在某些地方曾出现过重大转变,但这并不妨碍他的真之理论形成一个整体。因为戴维森在很多关键地方,对真的理解保持着不变。戴维森对真的理解可以从两个方面进行阐述。从否定方面看,戴维森认为真是不可被定义的,因为它是一个最简单的概念;其次,真之紧缩论对真的解释是不能成立的,因为它并不能把握真的实质。从积极方面看,戴维森肯定了真与人之间的紧密关系,并认为人是真的前提;同时,他又强调了真与信念、愿望以及意义之间的联系,认为对这些概念的解释必须以真为基础。  相似文献   
82.
厘清伦理学的对象与定义   总被引:1,自引:1,他引:0  
厘清伦理学的对象与定义是构建伦理学理论体系的首要问题。以往对伦理学研究对象的说法大致可以归并为德性、道德价值、道德行为、道德规范、道德语言、自由、幸福、人生问题和道德这九种。经逐一分析可知,前八种界说难以成立。第九种界说将伦理学的对象直接聚焦于道德是值得肯定的,可由此给出的伦理学定义还是不够准确与周延。虽然道德是伦理学的基本对象,但并不是伦理学的全部对象。能将伦理学全部对象一网打尽的概念只有道德问题,因而伦理学就是系统研究各种道德问题的学问。  相似文献   
83.
观察一次性双管喉罩全屏静脉麻醉与气管插管全屏静脉在泌外侧卧位手术中对患者循环及并发症的影响。选取泌尿外科侧卧位手术患者60例,随机分为两组,每组30例,A组为双管喉罩组,B组为气管插管组,记录麻醉前(T1)及建立气道后1min(T2)、建立后5min(T3),拔管后1min(T4)、拔管后5min(T5)对应时刻平均动...  相似文献   
84.
陈涛 《美与时代》2014,(10):41-41
基于可持续发展理论基础上,通过分析各种废旧纸材料的性能和其加工工艺,对废旧纸质材料的回收利用,使废旧纸材料的应用达到最优化。  相似文献   
85.
本文重新考察Bull在1964给出的一个结论:以纯句法方式定义的一些扩张S4的正规模态逻辑具有有穷模型性质。本文修订Bull的代数证明。对于新定义的S4的Bull公式,证明通过它们在S4基础上生成的正规模态逻辑都具有有穷模型性质。这是关于模态逻辑的有穷模型性质的句法结论。本文还证明,相对于所有克里普克框架类而言,并非所有S4的Bull公式都具有一阶对应句子。  相似文献   
86.
就"细胞凋亡"这个热点名称进行探讨,从凋亡的起因及定义、由凋亡定义引起的哲学思考及就定义所做的建议进行分别论述.凋亡最初提出的是一种形态学特点,描述与坏死相对应的细胞解体的主动过程,之后大多数文章把凋亡定义为程序性的细胞死亡,并逐步演绎把死亡之前的细胞内生化变化称为凋亡.由此引起凋亡判断标准的混乱,并产生相关的药理学问题.细胞凋亡的实际情况与人类冠以的定义产生矛盾,其根本原因是真正实体与人为定义概念的哲学思维的混淆.提出应用直接描述真正实体的名称较凋亡更为可取.  相似文献   
87.
从AIPRI和4S研究看循环医学的哲学意义   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
88.
关于“中西医结合”基本概念的认识   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文对“中西医结合”、“中西医结合方法”、“中西医结合人才”、“中西医结合机构”、“中西医结合学科”、“中西医结合理论”、“中西医结合医学模式”及“中西医结合医学”等概念与定义,根据逻辑学原则予以分判。表明“中西医结合”的同类概念完全可以客观地被决定。  相似文献   
89.
随着人文社会医学的兴起,医学与社会文化的互为关系越来越密切。本文应用西方释义学的概念,理论要素及有关原则,对现有的一些肿瘤定义进行理论上的探索,目的在于试图在医学文本语言标准化方面做些尝试。  相似文献   
90.
关于我国学生汉语阅读困难的研究   总被引:13,自引:0,他引:13  
旨在探讨在我国学生的汉语学习中是否存在阅读困难问题。研究分别采用了目前国外较常使用的两种阅读困难操作定义和新近提出的截点法,对我国学生汉语学习中的阅读困难问题进行了考查。结果揭示出阅读困难在汉语学习者中同样存在,检出率分别为4.55%和7.96%.中国学生的阅读困难既表现在词汇上也表现在理解上;研究还发现同为阅读困难者男生和女生呈现出不同的特点。  相似文献   
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