幽默回击四法

在生活中,我们总难免会遇上一些抱有敌意的人,突然对自己进行讽刺和嘲笑,甚至是恶意的侮辱和毫无道理的谩骂。在这种情况下,最好的方法是巧妙地反唇相讥,进行幽默回击,化被动为主动,在反击对方的同时又维护自己的形象。     

比较广告传播的作用机制及影响因素

比较广告是一种新异但颇具争议的广告形式。研究者们对比较广告的概念和传播效果已有较为统一的认识,新近研究的重点是比较广告传播的作用机制及影响其传播效果的因素。文章从比较广告的传播效果、传播机制和影响因素三方面进行了系统的考察,提出现有研究在机制探讨和影响因素控制上的一些不足,并展望了研究亚文化下比较广告的方向     

“有意味的形式”——论殷商之青铜器饕餮纹饰

青铜饕餮是一种"有意味的形式",观赏它的形式,呈现给我们的是原始社会人们劳动生活的内容;品味它的形象,我们感受到了原始人们对那个"血"与"火"交织年代炽热情感;咀嚼它的意味,我们看到了历史前进道路上的腥风血雨与沉重的沧桑。它带给我们美的享受,一种浑厚凝重的美。它美在形式,美在形象,更美在意味。然而,这美的"有意味的形式"更是来自原始的积淀,艺术的积淀,生活的积淀。     

对明清小说中神仙形象复杂性问题的研究

明清时期通俗小说中的许多神仙形象都具有复杂性和多元性。从道教发展史的角度来看,这样的神仙形象也正是道教世俗化的产物,是“神仙”由单纯的宗教象征进入到世俗领域和普通人生活时的一种变化。本文在这一宗教背景下,探讨了明清小说中神仙形象复杂性和多元性这一文学现象与道教世俗化过程中道教神仙体系对民间神灵的吸收及改造间的联系。     

浅议中国早期装饰纹样的演变

魏晋南北朝时期是中国历史上最动乱迷茫的时代,四分五裂的中原大地上,战乱此起彼伏,封建王朝的更替连绵不断,人民生活在水深火热之中.上层士族们崇尚清淡玄学,往日传统的无形约束消失了."     

试析庐隐笔下女性形象的悲剧情结

“五四”时期女作家庐隐的小说创作多以青年女性知识分子为主人公,以爱情婚姻为题材,展现了20世纪20年代在理想与现实、情感与理智冲突下知识青年的颓唐、苦闷和悲观情绪,显示了五四新文化运动中觉醒的知识女性对生命意义的思考,真实描摹了20世纪20年代青年知识女性的生存状况.     

时代呼唤应用写作教学与实践的审美化

没有对应用写作的美感要求作本质上的研究,就不能从根本上改变应用写作教学与实践枯燥乏味的问题。古今中外的大量事实说明,好的应用文章,也可以形象生动,趣味盎然。实现应用写作教学与实践的审美化,应努力提高个人的语言文学基础能力和经验、学养、审美能力等综合素质,以及对工作、生活的正确理解和把握。应用写作的审美化也不能强求一律,应该根据不同情况区别对待。     

论广告活动与科学精神

求真的科学精神应为广告活动的唯一重要的基础;求善应是广告活动的核心部分,终极目的;求美是其升华.三方面各不相同.另一方面,广告活动又是真、善、美的统一和集中体现.广告活动必须以求真的科学精神为指导,首先保持过程真,其次保证传播真,并在不断运动中保证传播真与行为真的内在统一.     

照相馆里的记忆——论相片技法对月份牌女性形象的影响

"月份牌"是上海城市化、世界化进程的历史守望者,在那里,它或许是乱世浮生中的一道幻影,或许是十里洋场的一抹孤虹。它时而明丽地展现媚艳的气质,时而又高雅地演艺古典的风情。清新、高贵、娴静、时尚……无数美好的词汇都给了"月份牌"大师笔下的女性,使"月份牌"中女性的形象永远留在了人们的记忆里。在我看来,那些曾经美丽的女子就像是照相馆中拍下来的记忆,用一种刻意的姿态去证明上海滩女性的独立,去显示她们张扬的自信。     

《图兰多》咏叹调中柳儿形象的音乐塑造

在歌剧作品中,音乐是塑造角色形象的重要构成要素,而咏叹调又是其重要的元素之一。作为一种特殊的音乐体裁,咏叹调具有强烈的歌唱性和表现性,它用动人的旋律线条,将剧中人物的性格特征、心理活动以及情感冲突充分表现出来,并在许多情况下营造出音乐戏剧的高潮。