当代佛教僧人的形象塑造与责任担当

正在佛法僧三宝之中,僧宝是最为活跃的因素,佛门僧人除了肩负着弘扬佛法、续佛慧命的责任外,还承担着化导众生、利乐有情的使命,因而佛教僧团的道风建设历来受到佛教界乃至社会的高度重视。时至今日,随着社会经济的发展,佛门僧人在农耕时代自给自足、与世隔绝的相对封闭的生活环境被全然打破,僧人也有了更多与社会接触、被公众认知的机会,而"社会的认识佛法,做学     

网络卡通形象衍生玩具特征浅析

随着网络时代的到来,越来越多的卡通形象通过网络开始流传并走红,为卡通动漫玩具提供了新的创作题材.无论基于产品本身形象,还是透过"网络表情"走红的网络卡通形象,其最终获得的是网民们的情感认同.其衍生玩具也正是其情感认同的重要延伸部分,也正是其魅力所在.     

小幽默

在60年代早期的美国，有一位很有才华、曾经做过大学校长的人，竞选美国中西部某州的议员。此人资历很高，知识渊博，又精明能干，看起来很有希望赢得选举的胜利。可是，在选举的中期，有一个很小的谣言散布开来，三四年前，在该州首府举行的一次教育大会期间，他跟一位年轻女教师“有那     

天主教南京教区:关爱智障 爱洒方舟

方舟在被需要中成立,在提供服务中发展。通过多年的努力,方舟树立了良好的社会形象和专业的服务精神。"我们一天天变老了,我们的智障孩子今后怎么办,谁来照顾她?"2005年,南京一位智障人家长倾诉着他们的苦恼。这位家长的苦恼直接促成了智障残疾人服务机构"南京方舟启智中心"的诞生。2006年9月,南京方舟启智中心在民政局正式注册。2007年,鉴于启智中心有部分学员智力在60-69(IQ)之间,方舟经过筹备,开办了蜡烛庇护工厂,对学员进行职业技能训练,为学员进入社会就职进行准备。蜡烛的生产和包装都是在职业训练老师的指导下,由智力障碍学员独立完成。     

情绪一致性对有意遗忘的影响

有意遗忘是强调遗忘的有意性和指向性。对负性情绪的有意遗忘有利于个体的身心健康。本研究采用单字范式,实验一以正性、负性和中性情绪词为材料,探讨了情绪材料对有意遗忘的影响。结果发现,三类词语均表现出了显著的有意遗忘效应;实验二在实验一的基础上加入了情绪状态,探讨了情绪状态和情绪材料对有意遗忘的影响,结果发现,在积极情绪状态下,被试更多地遗忘负性情绪词;在消极情绪状态下,被试更多地遗忘中性词。表明个体对情绪信息的有意遗忘既受信息的情绪性影响,又受个体情绪状态的影响。     

牧者侍奉 务要殷勤

牧者身为神的仆人,侍奉主务要殷勤,不可懒惰懈怠、自由散慢,而应有上帝仆人的形象,敬虔度日,努力工作,忠心侍奉。 一、勤于祈祷 主耶稣非常重视祈祷。圣经说：＂次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,到旷野地方去,在那里祷告。＂（可1：3 5）诗人大卫也有如此经历：＂耶和华啊,早晨你必听我的声音;早晨我必向你陈明我的心意,并要警醒。＂（诗5：3）可见清晨的祈祷何等重要。古今中外,大凡被神重用的仆人,都十分重视清晨的祈祷。     

数字化企业形象设计的新发展

数字技术给企业形象设计开启了另一扇门,它为企业形象设计带来了新的发展:拓展了企业形象体系;产生了独特的设计语言;导致企业形象设计有了新的表现特征。数字化企业形象的立体识别性和多重识别性,使得企业形象的视觉语言更加丰富和多元化。总之,现代企业形象的数字化进程是不可逆转的潮流。     

做一个教风端正的阿訇北大核心CSSCISSCI

今年是国家宗教局确定的“教风年”。教风建设既是伊协、寺管会今年工作的重点,也是宗教界人士要着重解决的突出问题。它事关创建和谐清真寺的深入开展和伊斯兰教的社会形象问题。中国伊协在向伊斯兰教界发出《开展创建“和谐清真寺”活动的倡议书》中明确指出：教风端正就是主持教务活动的阿訇、伊玛目有较高的宗教学识、文化水平,宗教操守、品德修养好,能结合社会发展进步宣讲教义教规,弘扬伊斯兰教“和平、中道、团结、宽容”的和谐理念。     

成为硬汉的秘密

三国时的关云长，以刮骨疗毒的惊人之举，树立了一个硬汉形象。在明代，又出了一位不在其下的人物，他就是河北容城人杨继盛。杨继盛从小就十分不幸，七岁丧母，十一岁时又失去了父亲。因为生活无着。他就和一个僧人住在一所破庙里，刻苦读书。有一年夏天，瘟疫盛行，僧人病倒了，庙里的其他人都吓跑了，哥哥不放心，也来催他回家。