系谱学与周易史观

如果说在西方哲学中,以福柯为代表的系谱学理论乃后现代主义思潮的产物的话,那么在中国哲学中,该理论早就似曾相识地体现在其古老的周易史观之中.所不同的是,由于向身体、两性以及两性结合的家族的彻底回归,这不仅使周易史观深得系谱学所固有的"家系学"的精髓,而且也使周易史观在以家的分析为历史的分析的原型的同时,以生命本身的对话为归,既坚持历史的结构又坚持历史的建构,从根本上消解了历史理论中所难以克服的形而上与形而下、同一与差异、常与变等二元对立.因此,严格地讲,不是福柯的历史哲学而是中国古老的周易史观才能使我们真正告别历史哲学中独白式的思维模式,才意味着一种名副其实的系谱学的历史方法论的真正确立.     

师生关系与硕士研究生学习适应：科研自我效能和专业承诺的链式中介作用

为探讨师生关系与硕士研究生学习适应的关系，本研究采用师生关系感知问卷、学习适应问卷、科研自我效能问卷、专业承诺问卷对751名硕士研究生进行测量。结果表明：(1)科研自我效能和专业承诺在师生关系和硕士研究生学习适应之间分别起着部分中介作用；(2)科研自我效能、专业承诺在师生关系与硕士研究生学习适应的关系中起链式中介作用，即师生关系不仅能够直接影响硕士研究生的学习适应，还能够通过科研自我效能、专业承诺间接影响硕士研究生的学习适应。研究结果有助于提升硕士研究生学习适应的能力，也为相关教育工作者的教育教学提供了指导建议。     

江主席谈中美关系、台湾问题、中国发展前景

江主席谈中美关系、台湾问题、中国发展前景关于中美关系，江主席说，目前中美关系所面临的困难，是美方允许李登辉访美一手造成的。要克服两国关系中的困难，理所当然需要美方采取措施，消除李登辉访美所造成的严重后果。关键是美方在实际行动中恪中美三个联合公报的原则...     

信任论纲

<正>在任何形式的社会合作中,信任都是不可或缺的。中国古代文明将 "诚"和 "信"作为重要的德目,乃至作为做人和进入社会以及为政和构建社会秩序的根本准则来看待。在欧洲,自罗马帝国始,"遵守承诺和信守契约"被看作是公正的基础 ( 西塞罗,第 13 页) ,成为普遍的商业乃至司法原则,并形成悠久的文化传统。现代性制度在本质上与信任相关。20 世纪下半叶,全球化的发展和现代化的深化特别是 "风险社会"的出现,使信任问题极大地凸显出来,成为全球性问题和社会矛盾     

失去100万的承诺

二十多年前．成龙当时还是香港邵氏影业公司旗下的一名普通演员．跟随罗维导演拍摄一部武打片。     

形而上绘画——基于创作视角的莫兰迪绘画语言分析

莫兰迪曾说过:“我觉得表达在自然中的,即可见的世界,是我最感兴趣的事情。我认为,尤其在当下,具象艺术的教育任务,可能是实现我们内心被可见世界唤醒的情感和图像之间的交流;我认为每当艺术家能够克服一些障碍时,就是一种创作,一种创造。”通过深入研究乔治·莫兰迪风景作品的绘画语言,探索其作品的表现形式、创作构思,多元化、多角度记录创作过程,并基于灰色调和互补色调的特征分析创作的色彩语言,强调平面化语言的绘画形式在创作中的作用。通过理论与实践描绘简单事物的元素,捕捉熟悉的自然风景,创作出令人感到真诚的绘画作品。     

朱子思想中的内在困境——由朱子哲学向阳明哲学衍化的可能性分析

朱子思想原本有着对于生活境域、对于“形而上”与“形而下”之间的活境的深刻感受。然而，朱子终不能抵挡思想史上常有的现成化倾向，最终造成思想与生活、形而上与形而下的割裂。王阳明思想的一个重大意义就是克服朱子思想中这种内在的不协调之处。     

马克思辩证法能否规避“本体论承诺”的风险

关于辩证法的“本体论承诺”问题，以往的研究主要囿于谓词逻辑而不是现实存在去探求其“是什么”,从而将日常生活世界与抽象理念世界割裂开来。这不可避免地滋生出形式化或诡辩论风险，削弱了辩证法对于生活世界的具体意义的解释力。马克思辩证法始终关注现实存在的本质及其演变，因而也将遭遇外在的“本体论承诺”的难题。然而，能否规避“本体论承诺”的风险，根本上取决于辩证法是否直指存在本身并展示本体论的构建性维度。马克思辩证法立足于现实世界和人类实践，内蕴了本体论的构建性意义，在人类实践的发生学视野中将辩证法的本体论探索转换到追问其“是否真实存在”这一深层问题，促使外在形式化的“本体论承诺”转向内在构建性的本体论意义，有效转化并规避了“本体论承诺”的风险。     

履行承诺是很重要的

这天早晨，爸爸向我许下了一个诺言。“你的小弟弟马特病了，乔迪，”爸爸说，“为了照顾他，你妈蚂昨天一夜都没有睡觉。她今天可能不能带你去公园。不过，