自我概念的研究概述及发展趋势探讨

自我概念是社会心理学中非常重要而又颇具争议的问题,自詹姆士以来引起了许多社会心理学家和心理学家的研究兴趣,同时也积累了很多研究成果。本文通过对自我概念的结构、形成发展等的理论回顾和分析,以期对自我概念进行一个系统的整理,并探讨自我概念研究的发展趋势。     

ICU的形成与发展

危重病医学从简单的监测与护理到当今发展成为较系统的危重病医学理论、一系列先进的监测手段和救治技术,经过了半个多世纪几代人的努力.ICU的建立和发展是现代医学进步的显著标志之一.危重病医学的贡献在于,在积极治疗原发病的基础上,通过先进的生命支持手段,使许多过去认为已无法救治的危重患者得以存活或延长其生存时间.从ICU的形成、危重病医学学科建设、我国ICU队伍的建设到现阶段ICU的发展过程作简要阐述,并着重指出今后ICU发展中面临的任务与挑战,如ICU收治标准、住院费用、病人安全性,旨在促进我国乃至世界范围内ICU可持续健康的发展.     

催眠现象的效应与形成机制

催眠术已有几千年的历史了。作为一种独特的心理治疗技术 ,它的确能使一些心理病症手到病除 ,使焦虑、忧郁的情绪转瞬即逝。遗憾的是 ,由于一些江湖术士的滥用 ,催眠术曾屡遭非议。随着心理学研究的不断深化 ,近年来 ,我国许多心理咨询部门都在运用催眠术帮助人们解除痛苦 ,越来越多的人开始用科学的眼光来看待催眠术的神奇功效了。1　催眠的效应1 1　生理效应由于催眠造成了一个特殊的、意识阈非常狭窄的状态 ,为暗示的作用创造了最佳的条件 ,因此催眠能产生十分奇特的生理效应。在催眠状态下 ,给被催眠者一杯白开水 ,并暗示他说 ,这是一杯…     

颜真卿书法风格形成表微

从长安的《多宝塔碑》到陵县的《东方朔画赞碑》,当我们沉醉于《麻姑仙坛记》凝重之趣时,不仅要感叹颜真卿的书体之广,更要欣慰他为后世留下了如此之多的宝贵文化遗产。将其早期和晚期的书法风格进行对比,探究颜真卿风格的转变,其中家世、师承、民间书法、社会状况都是影响其书风转变的重要因素。颜真卿开创了中国书法史上壮美磅礴的书风,把中国古典美学的见素抱朴、大巧若拙等美学理念发挥得淋漓尽致。同时,他又在学习前人和古法之中开创了自己特有的风格,开宗立派,终成一代大家。     

态度结构一致性及其对态度和行为的影响

态度结构一致性指态度的情感或认知成分与总体态度的一致程度以及态度的情感与认知成分两者间的一致程度。本文介绍了结构一致性的界定和操作方法,回顾了结构一致性对态度和行为的影响,包括其在态度形成中的作用以及对态度可获得性和态度-行为关系的影响。同时指出未来研究应关注各种结构一致性的交互,将结构一致性研究推广到群体水平,并进一步应用于社会预警研究。     

间接HCD范式下的态度形成

采用间接隐含共变关系探测(HCD)范式探讨了态度形成的内隐学习效应.被试在学习阶段先后接触唐涛作者知名程度与押韵程度,以及押韵程度与唐诗呈现位置的两种共变关系;在测验阶段以不同位置呈现新的唐诗,结果发现被试的对唐诗评价受到呈现位置的影响,即产生间接HCD效应,而且出现了HCD效应"自我强化"的现象.以主观测量标准考察被试知识的意识性,表明间接HCD效应是一种内隐学习效应.     

公共政策情境中行为习惯的形成机制与培养策略

引导社会成员重塑日常良好行为习惯是增强公共政策有效性的重要路径和切入点, 洞悉并把握行为习惯的形成机制对具体培养策略的制定和实施大有裨益。行为习惯是指通过高频重复的奖励习得, 在记忆中形成的情境与反应之间的内隐联结。作为一种特殊的内隐记忆系统, 行为习惯具有自动化、情境线索依赖性、对当前奖励低敏感性等特征。行为习惯的形成机制包含两个独立且共发的习得机制, 即联结习得机制和奖励习得机制。在日常良好行为习惯的形成初期, 目标引导着个体对行为价值的习得。在培养社会成员日常良好行为习惯的过程中, 应将情境线索的稳定性、高频行为的低认知重复以及奖励的合理设置, 作为公共政策助推社会成员养成日常良好行为习惯的三大核心策略。未来的研究方向应着力于加强习惯研究的学科视阈融合, 更新行为习惯领域的研究范式, 重置公共设施以提升有益行为的易达性, 以及引入商业模式以共促社会成员日常良好行为习惯的重塑。     

从旧约正典的形成史来看合宜的圣经观

上主总是在历史中启示和引领他的子民,旧约正典各卷可以说是子民与上主交往的灵性记录,也可说是子民对他们的历史不断反思的结果。而旧约圣经各卷的编纂,也同样是在历史的处境中完成的。上主启示他的子民,既在历史事件发生的当时发出他话语的力量,也在日后同样的处境当中显示出他统治的力量。并且这种力     

神学与传统(续四)

当我们讨论神学与传统的关系时,传统形成过程中的连续性、断绝以及一致性的问题也是特别值得加以关注的.连续性告诉我们,基督教传统的形成既离不开更古老的信仰传统,也离不开基督教在传播过程中所遭遇的文化.福音与文化是不能截然分开的,尽管福音超越文化. 在早期基督教传统的形成中,有几种不同形式的连续性.第一种是使徒信仰的连续性.使徒信仰由教会传承下来.最早的基督徒是犹太人,他们在他们的新信仰中发现与自己旧信仰之间的连续性.他们记得主耶稣自己所说的,他来不是要废弃律法和先知,而是要成全.在使徒教父的著作中,律法的宣讲占有重要的地位.     

20世纪50年代中国工会的中心任务的形成——重温上个世纪50年代全总党组三次扩大会议

在上个世纪50年代,通过召开三次全总党组扩大会议,最终确定了工会的中心任务,即要求工会围绕党的中心任务开展工作。本文以重温这三次全总党组扩大会议的形式描述了中国工会的中心任务的形成过程。