预期性、词频和笔画数对中文词汇识别影响的眼动研究

本研究采用眼动追踪技术,通过对预期性和词频、预期性和笔画数在词汇识别过程中是否存在交互作用进行考察,以探讨预期性效应对词汇识别产生影响的加工阶段。结果显示,预期性和词频、预期性和笔画数之间均不存在交互作用。由此表明,预期性、词频和笔画数均独立地对中文文本阅读中的词汇识别产生显著的影响,该结果符合E-Z读者模型的研究假设。     

中文惯用语的加工：结构和熟悉性的作用

为探讨结构和熟悉性在惯用语加工中的作用,本研究操纵惯用语的结构（偏正、动宾）和熟悉性（高、低）,采用Eyelink 1000 plus记录104名大学生阅读包含惯用语的句子时的眼睛注视过程。结果发现：高熟悉惯用语的第一遍注视时间和总注视时间均短于低熟悉惯用语;只有加工低熟悉惯用语时,偏正结构惯用语的总注视时间短于动宾结构惯用语。结果说明,结构只影响低熟悉惯用语的晚期加工,偏正结构比动宾结构惯用语语义整合更容易;熟悉性影响惯用语整个加工过程,高熟悉比低熟悉惯用语加工更快。实验结果支持惯用语的混合模型。     

论马克思“真正的共同体”的相互性伦理规范

市民社会的相互性伦理规范通过市场的交易或交换活动来体现。商品占有者在承认对方人格尊严的前提下,在各自劳动的基础上,通过法律保障的自由平等的等价交换活动来实现各自的私有财产权,进而实现社会成员的相互得利和社会的普遍利益。马克思通过将伦理批判融入政治经济学批判中,对市民社会相互性伦理规范的工具性、消极性、形式性展开了多维批判。“真正的共同体”将在变革生产方式的基础上,真正实现以社会个人间的相互得利（互利性）、相互平等对待（互尊性）、相互提高（互依性）为核心内容的相互性伦理规范理想。     

亚里士多德论复合实体的定义——从自然哲学著作出发

亚里士多德是继苏格拉底和柏拉图之后对古希腊定义理论贡献最大的哲学家之一,他不仅在逻辑学著作中详细讨论了针对一般性概念的"属加种差"这一分类法定义,还在《形而上学》中讨论实体时提出质形复合定义.然而,后一种定义方式在传统中被认为只是前一种定义方式的扩展和深化,而非针对不同对象的全新的定义方式.因此很有必要联系《物理学》《...     

丘处机心性论探析

丘处机将“心”分为道心与人心,将“性”分为道性与众生性,其心性关系即人心与道性的关系。其通过由“不动心”“虚心”到“无心”的炼心过程,最终达致“心空性见”之境界。其心性论深受宋代理学与佛教禅宗影响,但又保持了全真道自身的理论特色,充分体现了全真道“三教合一”的宗旨。     

对"生之谓性"问题的几点思考

本文说明了三个问题 :一是论述了孟、告之争没有违背矛盾“同一律” ;二是探索了“生之谓性”的命题为何会成为中国古代思想家的共识 ;三是从正、反两个方面评价了“生之谓性”这一命题     

善用建筑艺术之美 增加天主教的影响力

目前，天主教在传教过程中，多重视弥撒祈祷和唱颂的气氛，这非常好，可以让灵魂得到圣洗，但这还不够，再通过其他的艺术形式，如善用教堂的建筑艺术美，可以增加传道的影响力。     

社会技能量表简介

本文主要介绍了社会技能量表的构成、施测和计分方法及常模。还简要介绍了该量表的信度与效度研究。社会技能量表是一份可以广泛应用于咨询与治疗、婚姻研究、管理与领导训练、人事选拔、健康心理学等领域的有效工具。     

中国学生性别自我认同发展过程初步研究

本文将简易性度测量应用于中国学生性别自我认同的研究,考察其发展过程、主要差异和影响因素,并制订性度常模。简易性度测量采用定量方式衡量性度,可从行为方面有效地应用于人群性别自认障碍的筛检,对预防心理疾患、健全个体性意识有一定的医学价值。