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151.
涅槃是佛教修行所要达到的最高目的,是佛教哲学的基本概念。本论文专题探讨部派佛教一切有部的涅槃学说。一切有部的涅槃学说建立在关于法的实有学说的基础之上,所谓法的实有,是指宇宙构成成分的实有,每一种实有的成分又包含有不变的法体与刹那的作用。所谓涅槃就是指止灭刹那的作用,达到唯有法性的寂灭状态,或者说是圣者证入法体的解脱状态。有部的涅槃是一种实有自体的存在,这是以法体实有为基础的涅槃概念。有部的涅槃概念又称作择灭无为,而最终的解脱状态又细分为有余涅槃与无余涅槃两种。本论文对这些与涅槃相关的概念都作了细致的分析和论证。并指出,一切有部是以脱离现象界的生命,消融于无生命的绝对界为解脱的最终目的,与印度哲学中的解脱论的传统,尤其是胜论学派的解脱论从思想本质上是相一致的。 相似文献
152.
文献研究表明,雷公藤多苷既可治疗肝脏疾病,又能引起肝脏毒性。本文对其双重作用从不同角度进行了分析,认为药物均存在治疗作用和毒副作用的双重效应,且与用药剂量、时间密切相关,并从严控剂量时间、加强监测、重视“治未病”、改进剂型等方面提出了应对措施。 相似文献
153.
大量临床实验结果及流行病学资料已证实3-羟基3-甲基戊二酰辅酶A(HMG-CoA)还原酶抑制剂(简称他汀类),在冠心病防治中能显著降低心血管危险。但他汀类是通过何种模式产生这一作用,至今仍未得出定论。四种模式可用来描述他汀类降低心血管危险可能的作用机制。通过对这四种模式的探讨,能使我们对他汀类的作用机理有更为全面的认识,也为临床工作者进一步研究及确定他汀类降低心血管危险的作用模式奠定基础。 相似文献
154.
采用AQ量表、应对方式量表和抑郁自评量表,对386名学生的AQ、应对方式以及抑郁进行相关研究,结果表明,AQ与积极应对方式呈正相关,与消极应对方式呈负相关,应对方式对AQ和抑郁有显著的完全中介作用,积极应对方式和消极应对方式是AQ影响抑郁的两个重要路径. 相似文献
155.
延安鲁艺版画教育探析 总被引:1,自引:0,他引:1
延安时期鲁艺的版画教育在战争中从理论走向实践,能够与时代同步、与广大人民同呼吸共患难,达到了内容与形式的统一,实现了中国五四新文化运动以来,美术大众化的时代要求、在推动社会进步和版画发展中,起到了应有的积极作用. 相似文献
156.
本研究通过对转型期中国入社会性格的调查分析,发现:中国人的社会性格结构由八个维度构成,它们分别是忠信感、进取性、保守性、顺从性、疏远性、开放性、适应性和独立性。个体的性别、年龄和教育程度对社会性格特点具有影响作用。常态被试可被进一步分为进取开放型、保守顺从型和中间型三类。创造条件促进人格向趋于现代化的方向发展是社会发展的结果,亦是实现社会发展的必要前提。 相似文献
157.
自20世纪90年代以来,学习归因成为教育心理学、学习心理学领域的热点课题。本文通过回顾我国十年来有关中小学生学习归因方面的研究,归纳了我国中小学生学习归因的倾向、归因的前提条件、归因的后果、归因的作用机制、归因模式及归因训练等方面的研究成果,并进行了简要评述。 相似文献
158.
159.
修订后的《中国共产党统一战线工作条例》第六章明确,坚持独立自主自办原则就是要, “防范外国势力干预和支配我国宗教团体和宗教事务.防范和抵御境外利用宗教进行渗透.支持和鼓励宗教界在独立自主、平等友好、互相尊重的基础上开展对外交往.”这一规定涉及我国宗教与国外宗教的关系,是我国各宗教处理对外关系的基本准则,是对坚持独立自主... 相似文献
160.