试论佛教典籍的诠译、整理与保护

佛教发源于古代印度,自两汉传入中国,至今已有二千多年。在漫长的历史长河中,中外历代高僧大德锐志翻译佛教原典,精心研究,创建宗派,大力弘扬佛教文化,形成了具有中国特色的中国佛教。佛教典籍,源远流长,卷帙浩繁,对佛教传承和发展有着重大影响,在中华文化发展史上,有着重要地位。本文结合教内实际和参学过程中的见闻,就佛典的诠释、整理和保护问题,谈一些粗浅的感受和思考。一、佛典的传统翻译诠释方法及其现代语体的转换尝试     

元代净明道的教义核心析论

本文通过对<净明忠孝全书>的研读,认为元代净明道虽然大力宣传忠孝,但其教义核心则是"整理心地".刘玉用"整理心地"这把尺子,对道教传统的修炼方术、科仪法术、生活方式进行了全面的审视,对与"整理心地"无关的东西,统统加以摒弃,从而实现了对传统道教的重大变革.     

医学研究与论文写作中整理素材的方法学意义

围绕医学研究及论文写作过程中相关素材的整理这一论题,基于科学认识过程及蕴含其中的科学思维活动的特征,并结合医学专业特点,从阐述素材的不同类型和整理的多重含义入手,揭示整理素材的方法学意义及其价值所在,如挖掘潜在的知识、拓展未来的研究空间等.     

踵继前贤 垂范后世——读《论语歧解辑录》

<正>高尚榘先生主编的《论语歧解辑录》一书(以下简称《歧录》。国家社科基金后期资助项目)2011年6月由中华书局出版。从《论语》诠释学史的角度看,此书至少有如下几个特点值得重视:其一,体例清新。学界公认,晚近以来整理     

北大汉简《老子》初研北大核心CSSCISSCI

北大汉简《老子》的公布发行,是一件意义重大的事情。历史上曾出土过项羽妾冢本老子,傅奕的古本《老子》据说本于它,但今天已经不复见古简原貌。马王堆汉墓帛书《老子》甲、乙本弥足珍贵,可惜残损严重,而且有不少抄写错误。郭店楚简本《老子》甲乙丙三组是战国时代的本子,但是合起来的全文只有今本的三分之一①,如何看待还有不同意见。现在的北大本汉简《老子》,是目前所见最完整、最接近今传本《老子》的汉代古本。整理者韩巍已经根据各种重要的《老子》传本,对北大简《老子》做了相当认真的整理工作,并且仔细分析了北大简《老子》与几个重要的早期传本之间的关系,持论甚平,断语审慎,为进一步的研究打下了基础。北大汉简《老子》的出土,不仅有助于解决以往将郭店简、马王堆帛书与传世本《老子》对读过程中出现的一些难点,而且对于《老子》的形成也很有参考价值。下面不揣浅陋,谈一点我们的浅见。     

汤用彤对《道藏》的整理与研究

汤用彤(1893～1964),1916年毕业于清华学校,留校任教。1918年赴美留学,1922年于哈佛大学研究生院毕业后历任东南大学、南开大学、中央大学、北京大学教授、系主任等。1949年1月被推选为北京大学校务委员会主席,行校长之职。1951年10月至病逝任副校长,兼中国科学院哲学社会科学学部委员、全国政协一届委员、三届常委、全国人大一、二、三届代表。汤先生望重学林,被誉为“学界鼎杰”。他是当时最博学的学者之一,淹通经史子集,成为一代文化研究的宗师,在世界学术界享有崇高威望。其道教研究成果,亦常有论著称引①,只是尚无专文研讨。笔者协助汤…     

中华医学会第10届心身医学学术年会暨第5届全国心理、心身、整体护理学术研讨会纪要

中华医学会第 10届心身医学学术年会暨第 5届全国心理、心身、整体护理学术研讨会于 2 0 0 1年 10月 16日～ 18日在大连召开。大会共收到来自全国除台湾、西藏以外所有省市自治区的 398篇学术论文。经评审 ,共有 2 0 0篇学术论文入选 ,178名代表被确定为本届学术会议的正式代表 ,受邀与会。共有来自全国 2 7个省市自治区的 112名正式代表参加了本次学术会议。中华医学会心身医学分会主任委员刘增垣教授、副主任委员张伯源教授、何裕民教授 ,以及心身医学分会常务委员和委员汪勇教授、冯志颖教授、王高华教授等参加了会议。原大连大学医学院…     

影响录音效果的主客观因素

录音器材的发展对录音效果产生直接影响,但录音器材的改变并不意味着效果的必然提升。录音分工的精细化使先进录音设备的功能得以发挥,但程式化的操作却使许多优秀录音师的个性和理念难以得到发挥和凸显,从而降低了录制作品的艺术性。所以录音作品的艺术性并非必然随着录音设备的更新而提高,录音设备、录音师的技艺和欣赏者的审美等主客观因素共同作用影响录音效果。     

中国道教学院将于2001年改建教学楼

《中华道藏》虽然没有预期在 2 0 0 0年度正式出版 ,但在各位大德、编委、作者和道教同仁的共同努力下 ,《中华道藏》整理、点校上还是在稳步推进 ,并取得了可喜的成绩。从《中华道藏》整理的进度看 ,《中华道藏》所有稿件在本年度大部分在进行二校 ,交由点校作者进行三校的有十八册 ,具体为 :第一、二、三、七、八、九、十一、十四、十五、十六、十七、十八、十九、二十、二十二、二十三、二十四、三十七册。三校稿返回的有第一、二、七、八、九、十九等册。《中华道藏》编委会在本年度也做了很多的工作 :年初 ,由于《中华道藏》的审稿、定…     

大足三皇洞研究简述及浅识

位于重庆境内的世界文化遗产———大足石刻,其中的道教石刻造像,以其丰富的造像题材、精湛的雕刻技艺,在国内石窟寺艺术、道教文化等方面占有极其重要的地位。大足道教石刻主要集中在南宋初期,其价值“是全国其他石窟不能比拟的”。“如能将这些资料整理出版,将有世界影响。”