当代自然哲学中“多因一果”的特征：中医临床与科研的未来走向

当代自然哲学中“多因一果”的特征———中医临床与科研的未来走向广州中医药大学博士生（５１０４０７）刘中景指导老师熊曼琪一、当代自然哲学中“多因一果”的特征当代自然哲学是在２０世纪三大科学革命,即相对论、量子理论和混沌学的启发影响下复兴和发展起来的。其...     

新儒家:寻求中的价值重建

80年代,在大陆,一大批见多识广的知识分子,对中国传统文化展开了激烈的批判。传统儒学首当其冲,被认为是“中国人走向未来的沉重包袱”。而在台湾,有人则从“回答意义危机”的角度来评价当代新儒家,认为新儒家们回答了我们面临的时代课题。从而又使不少大陆青年学人对传统文化,特别是传统儒学进行再思考。 孔子以降,儒学一直是安邦立道的学问。汉初董仲舒废黜百家,独尊儒术,为汉一统天下立下汗马功劳。由汉末天下大乱始,历经三国、两晋、南北朝,约四、五百年间。     

从海德格尔的形而上学解构略论当代中国哲学的发展方式

根据晚期海德格尔的核心观点,西方形而上学的本质在于存在论—神学的二重性进路,这种进路表明形而上学乃是本真的虚无主义,并且塑造了西方历史的虚无主义形态,即以技术方式组织一切活动领域。而当前的时代作为形而上学的终结阶段,亦即其蕴含的的可能性正在充分实现的时代,也预示着有机会走向存在历史的另一开端。但是,面对我们中国人身处缺乏形而上学之源头但又承受着其当前后果的两难境地,当代中国哲学发展方式在策略选择上既要深入研究形而上学,又要努力从我们自身的典籍文化传统与现实日常生活中提炼、发掘出能够交流和理解而又具有实质内涵的概念、范畴与叙述框架,从而为历史时代和生存命运的转化积蓄力量、准备道路。     

当代大学生择业效能感与人格因素之间关系的实证研究

运用Betz和Taylor(1983）编制的择业效能感量表和艾森克人格问卷对180名大学生进行了调查,结果表明：当代大学生的择业效能感的水平较高,但个体差异较大;择业效能感与艾森克的人格维度理论中的内外倾、神经质两个因素有显的相关,男生在选择职业时更易受人格因素的影响,而女生则较少受人格因素的影响;择业效能感的高低与人格因素有密切的相关。     

当代医学哲学的课题与历史责任--恩格尔哈特教授答杜治政教授问

2004年10月24日,本刊主编杜治政教授就<医学与哲学>杂志2004年第12期发表的<医学哲学研究纲要>及一组医学哲学方面的文章,致信美国<医学与哲学杂志>主编H. T.恩格尔哈特教授(H.Tristrm Engelhardt),提出了七个有关医学哲学研究和教育方面的问题,恩格尔哈特教授于2005年2月将答复寄给本刊,现予以发表,以飨读者.     

步入涅槃还是走向终结?——对当代医学困境的原点审视和深层反思

当代医学在享受基因时代“圣餐”的同时,也在步入一个危机频发的“问题时代”。从原点审视,造成其危机和困境的“本因”,是其核心价值系统及其动力体系的根本缺陷所致,其基本的生命观、疾病观陷入到诸多哲学困惑和认识误区,其治疗观的“对抗性思维”更是有违自然伦理的法度,这是当代医学走向更高理论平台的战略切入点。     

感悟四季

夏天,是人与自然拥抱交心的季节。夏日白天强烈的阳光,以生动的语言讲述着生命的意义;夜晚星空洒落下的月光,则是一幅充满朦胧诗情的爱意画卷……夏天的雨更是来得干干脆脆,说来就来,当你还来不及惊叹时,就一下子过去了。电闪雷鸣之后,滤去闷热的烦躁,梳理纷乱的思绪,呼吸带有甜味的清新空气……     

只能陪你一程

最终,他拦住了我：“送君千里,终有一别。你反正只能陪我一程,就在门口止步吧。”     

喜欢独处

我喜欢独处,喜欢一个人静静地坐着,独拥一室的清幽．．可以去做点什么,也可以什么都不做,只是静静地待着,任思绪远远近近慢慢漾开,细细品味个中的忧伤与欢乐,享受内心深处的孤独．     

我不想说不（外四首）

我不想说不我不想说不也许这个字眼太残酷它把一切否定将现实变成虚无我不想说不也许这个字眼太恐怖它把一切否定将美好变成痛苦我不想说不也许这个字眼太跋扈它把一切否定将正确说成错误我不想说不也许这个字眼太顽固它把一切否定将可爱说成可恶我不想说不真的,这个字眼太盲目只要还有希望就不该认输一个人用别人的嘴巴说自己不用自己的嘴巴说别人用自己的眼睛看别人不用别人的眼睛看自己评价一个人没有金钱我们说他穷困潦倒一个人没有内涵我们说他才疏学浅可是一个人没有进取心我们会说他无药可救笑出坚强的灵魂碎过的心重新拼合而成罅隙…