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991.
(2012年11月2日)非常荣幸应邀参加由城市公共艺术研究中心、中国艺术研究院宗教艺术研究中心和云南省佛教协会共同主办的"首届中国当代佛教艺术展(佛教造像暨雕塑艺术)"。今天能够目睹如此精彩纷呈的佛教艺术作品,令人无比欣喜。 相似文献
992.
同中国文化传统一样,儒学在近代以来走过了坎坷曲折的历程。1840年后,中国文化传统经历了西方文化自器物而制度而精神理念的全幅冲击,儒学一度被挞伐得体无完肤、奄奄一息,以致于某些西方汉学家甚至认定儒学已成为只能收藏于博物馆的“古玩”。曾几何时,随着国内外形势的发展,儒学的存在境遇在新的世纪之交发生了很大变化。面向21世纪,儒学显示出了复苏乃至复兴的势头。值此之际,对儒家思想与当代社会的关系作出进一步深入的探讨与前瞻性的研究,显然有着重要的理论意义与实践价值。 相似文献
993.
党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视弘扬传统文化。习近平总书记从中华民族伟大复兴的战略高度,以开阔的历史视野、宽广的世界眼光,高度肯定了中华优秀传统文化的时代精神和当代价值,先后作出一系列重要论述,在国际国内多个场合多次强调, 相似文献
994.
995.
996.
997.
998.
张弘之别署伯闻、无言堂主。祖籍河北灵寿,曾就读于中国美术学院。现为石家庄美术家协会副秘书长。2005年作品《砚边》参加河北学术交流展(河北);2006年作品参加河北省中国画研究会成立二十六周年名家邀请展;2007年参加河北省当代中国画扇面展、河北国画名家邀请展;2008年《水墨经纬》参加中国画名家邀请展(北京);2009年《多远水墨》参加当代中国画名家邀请展(山东);2009年《文心墨印》入选名家邀请展(安徽),入选中国画名家邀请展(山东);2010年参加走进太行写生展(江苏)。 相似文献
999.
中国当代民族民间美术理论研究大致可分为三个阶段:20世纪80年代,民族民间美术研究得以复兴;20世纪90年代,研究向系统性、学术化方向发展;21世纪以来,民族民间美术理论研究得以深化、拓展。在实际研究过程中,既有理论上的探索,又有具体的实践措施,并逐渐与当代设计艺术并轨,以一种互补性关系促进共同发展。 相似文献
1000.
幸建华,女,原名韩德君,1943年出生于河南省南召县,现为河南省美术家协会会员、河南省花鸟画研究会理事、河南省妇女书画家协会理事、郑州市美术家协会常务理事、河南省美术家协会工笔重彩艺术委员会委员, 相似文献