第九次医学哲学论坛在井冈山召开

2007年8月11日至12日,第九次医学哲学论坛在江西省井冈山市举行。中国自然辩证法研究会医学哲学专业委员主任委员杜治政教授、副主任委员张大庆教授、何裕民教授、赵明杰教授、贺达仁教授以及来自全国的近40余名医学哲学专家学者参加了会议。会议由赵明杰教授主持,张大庆教授致开幕词,张教授首先对各位学者的到来表示欢迎,指出随着现代医学技术的发展、医疗卫生保健体制改革的深入,医学哲学和医学人文学科在医学研究、医学教育以及医疗保健领域中的重要性越来越突出,自1978年以来,历时近30年的医学哲学和医学人文学的研究为开拓和繁荣我国医…     

钱明“《王阳明全集》未刊佚文”句读正误

钱明先生所著《阳明学的形成与发展》(江苏古籍出版社),2002年出版一书中附录有《王阳明全集》未刊佚文48种57篇1.5万千余字,诚于阳明学研究有莫大贡献。然其中存在大量断句和标点问题,值得读者注意。     

扩散张量成像在弱视中应用的探讨

弱视是儿童常见眼科疾病,发病机制目前尚不完全清楚.扩散张量成像(diffusion tensor imaging,DTI)是MRI技术的一个新应用,将DTI引入弱视发病机制的研究使人们能更加直观地研究弱视患者视路相关结构有否解剖改变.正确运用哲学观点、充分发挥创新能力并灵活选用适宜技术与高新技术以期达到弱视诊断的最优化.     

论《易经渊旨》与归有光思想的一致——兼论《易经渊旨》的真伪

旧题归有光撰<易经渊旨>与归有光<震川先生集>中最核心的易学思想、政治思想颇为一致.<易经渊旨>认为易图非作<易>之本、对<说卦>的解释不必拘泥于卦位、邵雍易学晦涩难懂,这些观点正是归有光易图论的主要理论环节;<易经渊旨>的仁政观重视上下有亲、反对以势临民,与<震川先生集>之最重要的政治观念相呼应.<易经渊旨>是<周易>文本与归有光思想的精密结合.<石镜山房周易说统>等材料也为<易经渊旨>乃归氏真作提供了佐证.     

中国无神论学会理事长、《科学与无神论》杂志创始人任继愈先生辞世

国家图书馆名誉馆长任继愈先生2009年7月11日因病辞世。任继愈先生坚持以科学无神论为思想基础的马克思主义宗教观,坚持宗教研究中的马克思主义立场、观点和方法。是我国坚持运用马克思主义原理进行学术研究的优秀代表,是我国马克思主义宗教学的开创者和奠基人。是中国哲学、中国宗教学领域中高瞻远瞩的学术研究领导者和优秀的学术活动组织者。     

沉痛悼念荆其诚先生

国际著名心理学家、发展中国家科学院院士、新中国心理学事业的卓越开拓者,荆其诚先生因突发心脏病,经抢救无效,于2008年9月28日12时45分于北京逝世,享年82岁.     

给理想一点时间

今天,我跟大家分享"未来,你是谁?"这个话题。这个话题有两个子命题:第一个是"未来,你想要自己是谁?"第二个子命题是"未来,你可以是谁?"我l7岁时,听从了父亲的建议,选择了土木科系。就读土木科系以后,我碰到了我的音乐老师,她提供了一个"未来,我可以是谁?"的第二个选项,我接受了她的训练。两年之后,我发现,我开始有一个"未来,我想是谁?"的想法萌芽了。那个时候,学校有一位风云人物叫李骥。有一天,在李骥的乐团练习时,我刚好从外头经过,发现这个乐团鼓手好、贝斯好、吉他好,但是如果能够加进一个     

金圣叹的“狂”

金圣叹是一个狂生。 金圣叹生于1608年，明朝灭亡时他亦不过56岁，以区区而立之年，要圣人都赞叹一番，其狂可见一斑．     

忠心的仆人--记老传道翟玉宝弟兄

我所在的教堂,位于黄河南岸的郎山脚下,这是一个可容纳几百个人的乡村教堂,四周绿树成荫,环境清幽。在这里有一位年逾古稀的老人在默默地耕耘着,他就是我们教堂的老传道——翟玉宝弟兄,我们都尊敬地称他翟先生。说起瞿先生,我们教会的弟兄姊妹都很熟悉,哪个村起了纷争,哪个村渗入了异端,哪个姊妹病了……都少不了他的身影。在教堂建堂的那些日日夜夜,他更是身先士卒,吃住都在教会。为此,儿女提出了抗议,老伴发起了怨言,让别人捎信告诉他:反正他心里已没有了家,以后不用再回家了,在教会里生活好了。他听了一笑置之。教堂如期竣工了,可翟先生却瘦了一圈。从资金的筹措,到运料、到施工方方面面都凝聚了他多少的心血啊!     

戏剧大师与涅槃新解

看过《围城》的人们都会记得,早在半个多世纪之前,就有一位当时十分年轻的戏剧大师赢得了广泛的敬仰。他的作品成为中国话剧的经典演了几十年,仍有人要去看,看了还要难过,难过得甚至要落泪。更有人看得如醉如痴,几乎将自己拟做其中的某一个角色,沉缅眷恋,不知今夕何夕。