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201.
202.
张万福是唐代著名道士 ,生卒年不详 ,生平事迹难考。要考证其简略活动情况 ,只能依据张万福著作中的部分言辞来探究。《道藏》第三十二册所辑的张万福之作《传授三洞经戒法略说》卷下说 :“窃见金仙、玉真二公主以景云二年岁次辛亥春正月十八日甲子于大内归真观中 ,诣三洞大法师金紫光禄大夫鸿胪卿河内郡开国公上柱国太清观主史尊师受道。”①“景元”是唐睿年号 ,景云二年即公元 71 1年。因为他在各种著作中均自称“京三洞弟子清都观道士张万福”② 、“三洞弟子京太清观道士张万福”③ ,可见张万福在唐睿宗时已是京城道士。又《传授三洞…  相似文献   
203.
陈阵 《管子学刊》2003,(3):18-23
稷下先生们的身份不是官僚而是学者,因此,对于齐国的灭亡,他们不应承担任何责任。这一责任当然应由统治者来承担,这一点不容混淆。秦国的统一非常短暂,对其胜利的意义不宜无限夸大。秦亡除了不重视文化,最直接的原因是其法家政策。典型的法家思维认为,君主以外的任何人若想生存,无非“爵禄或刑罚”两条道路,这是非常愚昧的专制、集权思想,必须建立起“市民社会”以制衡之。  相似文献   
204.
正当我们迎接母校百年华诞的前夕,欣悉成立心理学院并举行《朱智贤教授全集》首发式,这不仅是北京师范大学的大喜事,而且也是全国心理学界的大喜事。在这里,请允许我代表吉林省心理学会和吉林大学社会心理学系致以最热烈的祝贺!  相似文献   
205.
206.
《中国道教》2009,(2):61-62
中国道教协会第四、五届理事会理事,第六、七届理事会名誉理事,中国道教文化研究所原副所长,四川省道教协会顾问,四川省博物馆研究员王家袼先生因病医治无效,于2009年4月9日在成都仙逝,享年83岁。  相似文献   
207.
《中国道教》1989,(4):45-47
鹿邑位于豫东平原,是中国五千年文化发源地之一,也是老子故里。由于老子生于鹿邑,故为中国道教发祥地。鹿邑道教人物层出不穷,并为道教所重视,如唐之魏徵在此修道多年,宋之陈抟、元之张三丰、明之王培献等,均在此修道或隐居,特别是全真道七祖之一的邱处机祖师的得力弟子张真人(号谷神子)曾主持太清宫二十余年。自唐宋以来。  相似文献   
208.
马相伯,名良,原名建常,号华封老人。洗名若瑟,故又号若石。祖籍江苏丹阳,1840年4月19日生于江苏丹徒(今镇江)世代天主教家庭。父岩松精通医术,以善士著称乡里。1851年先生就学于上海徐汇公学,19岁在公学任教时,法国领事要聘他为秘书,拒绝不就。1862年入耶稣会初学院,1870年晋铎。曾在宣城、南京、徐州等地传教。1873年出任徐汇公学校长。因遭外国传教士猜忌,于1876年退出耶稣会,到山东藩司余紫垣处  相似文献   
209.
谈逆修     
张三丰《无根树》云:顺为凡,逆为仙,只在中间颠倒颠。这逆为仙,是说通过逆修可以成仙。逆修是道教内丹修炼的一个最重要也最基本的法则。  相似文献   
210.
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