我和相面人玩游戏

有一天我去西湖游玩,在玉泉出来的路口等人,忽见一人前来搭话:“先生,你好福相哪!”看那人装扮和语气,知道面前之人是看相测字者无疑,原想不予理睬。可这人很有沾劲,继续朝向我说:“我眼睛从来不会看错人,先生耳朵大又均称,显示福路通达,额角那里有官场纹路,还有手掌纹路可看财……”我是个已经退休之人,谈福路还有音头,谈官路财路已经毫无意义。看面前之人叽叽不休,不由“哈”地一声笑起来,“我这个年纪,看官路财路还有意义吗?”那人连连说:“有意义,有意义,不说古时朱买臣老年运转做官,就说现代人,老年升官和发财的例子有的是。”我摇着头…     

中国道教协会八届四次常务理事会议举行

正8月30日,中国道教协会八届四次常务理事会议在陕西陇县举行。国家宗教局副局长蒋坚永、一司司长刘威,中共中央统战部二局副处长李丹,陕西省宗教局党组书记张宁岗,中国道教协会会长任法融,副会长丁常云、唐诚青、赖保荣、刘怀元、林舟、张金涛、张凤林、孟崇然,秘书长王哲一,以及各位常务理事出席会议。会议由任法融会长主持。蒋坚永副局长在会议上讲话。他对中国道教协会2013年和2014年上半年的工作给予了高度评价,认为召开本次会议,总结2013年和     

深切缅怀敬爱的张心田牧师

今天张心田牧师虽然离开了我们,被天父接去,但他为我们留下的脚踪却是无比馨香和佳美,他的嘉范懿行必将永远铭记在我们的心里……     

刘延东春节前夕走访中国道教协会

<正>2月13日,中共中央政治局委员、国务院副总理刘延东来到中国道教协会,考察中国道教协会办公场所,看望慰问中国道教协会领导班子成员,并向全国道教界人士和信教群众致以新春问候。国家宗教局局长王作安,副局长蒋坚永、陈宗荣陪同走访。中国道教协会会长任法融,副会长黄信阳、张凤林,秘书长王哲一等热情接待了刘延东副总理一行,并介绍了近年来中国道教协会的工作情况。     

浅论新形势下的道教人才培养

正对于道教来说,真正的道教人才应该是爱国爱教的,这是基本前提;应该在道教学识上有造诣,这是成其为道教人才的核心要素;应该在品德上能服众,只有在德行上有威望,才能真正使信教群众信服。加强新形势下道教人才培养,既要以此为标准,也要以之为目标。孙中山先生曾说:治国经邦,人才为急。人才是一个国家发展进步的关键资源。没有人才,一事难成,对道教来说也是如此。改革开放后,在党和政府的大力支持下,道教界努力加     

唐前期(618——755)道教法位制度厘证

南北朝后期到初唐成书的《三洞奉道科诫仪范》对道教法位体系进行了详细记述。唐前期道教徒依据实际需要,对此系统进一步整理,最终形成较严整的道教内部递升制度。传世和新出土的唐代碑铭可以确证此法位制度在唐代的普及性。对从《三洞奉道科诫仪范》到盛唐时期的道教法位制度的变迁及现实情况的细致考索,可以恢复和强调一个长期被忽视的中古道教重要面相。     

刘鹗《〈道德经〉序》析疑

本文探讨了刘鹗《〈道德经〉序》与《张氏遗书》所录《道德经序》之间的关系。指出《张氏遗书》所录《道德经序》的作者应为张积中之子张少陵。刘鹗序文中所引的资料，并非直接取自《张氏遗书》。张少陵是为李晴峰《详注道德经》作的序，而刘鹗则是为自己所过录的晴峰夫子《详注道德经》中的若干要义作的序。这两篇序文中所引用的资料，虽有同源关系，但内容相近而文字有异；两篇序文各自独立，不能混为一谈。本文针对认为刘鹗《〈道德经〉序》和李晴峰《详注道德经》均为张积中所作等观点，分析悬疑，提出商榷意见。     

成功的秘诀

巴斯威尔先生是一家五金用品店的老板,他正准备招募一个新伙计。几十位年轻人看到广告后应征而来,但是最终进入候选人名单的只有三个:泰德、约翰和鲍勃。巴斯威尔先生精心设计了一道决赛考题,他交给他们每人一把新款螺丝起子,要求他们把它送到住在枫树大街314号的亨德森先生那里。     

冬日感怀

人有悲欢离合,年有四季之别。品味四季,春天充满温情,夏日显露狂烈,秋天体验收获,而冬天孕育生机与萌动。四季里,我最爱的莫过于孕育生机与萌动的冬季。置身于冬的旅途,在感悟与思考里,我最钟爱的莫过于苍宇     

素质教育的心理学探索——评《学校心理素质教育》一书

中小学教育是提高国民素质的基础教育。实施素质教育,彻底纠正片面追求升学率的不良倾向,培养具有开拓创新精神的全面发展的合格人才,这是时代发展对教育提出的要求．也是我国现代化建设对劳动者素质的需要。因此．各级各类学校都在加大素质教育的实施力度。