排序方式： 共有157条查询结果，搜索用时 15 毫秒
111.
在漆黑的夜里摸索的人,看到有一点星光,犹如看到了希望,如果看见满天星斗,就有了前进的力量;如果看见一轮圆月,就能达到预期的鹄的。在伊斯兰文化的天际长河里,《古兰经》犹如光芒四射的太阳,是光的源头,而圣训犹如借着光源而闪烁发亮的群星,二者相辅相成,给人间洒满了光辉,照耀着穆斯林乃至全人类的前进方向,指引人类追求真理、走向两世幸福的大道。如果说,《古兰经》是经、是纲,圣训则是疏、是目。 相似文献
112.
113.
正《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》的发布,是中国共产党推进社会主义核心价值体系建设的重要举措,标志着社会主义核心价值观的培育和践行进入到贯彻落实的新阶段。习近平总书记在今年2月24日中共中央政治局集体学习时指出,培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化,认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,使中华优秀传统文 相似文献
114.
正本刊讯5月2日,江苏省张家港市双杏寺举行大雄宝殿全堂佛像开光法会暨法源法师荣膺方丈升座庆典。江苏省佛教协会副会长俊才法师、苏州市佛教协会副会长法禅法师、海安佛教协会会长冶然法师、张家港市佛教协会名誉会长秋林法师、市佛协副会长有慧法师、寂慧法 相似文献
115.
一、穆圣是怎样背记《古兰经》的？穆圣不会书写也看不懂任何文字性的东西。在他接受使命后,每当有《古兰经》经文降示给他时,他便把经文背记于心,惟恐遗忘,然后再把这些经文教授给弟子们。根据伊本·阿拔斯传（1）：“每当有经文降示给主的使者时,他就急忙诵读,惟恐遗忘。于是真主启示道：‘你不要摇动你的舌头,以便你仓卒地诵读它。集合它和诵读它,确是我的责任。’（75：16-17）此节经文的意思是：当经文降示的时候. 相似文献
116.
关于摆巴巴（碑文“摆”字,为小经拼音）学传,白寿彝《中国伊斯兰经师传》说道：“海巴巴、海巴巴的弟子兰州马、兰州马的弟子摆阿訇、摆阿訇的弟子周老爷,在登洲的传授系统上都占有重要的位置。因记载的缺乏,他们的名字和生死年都没有传下来。”今西安教内相传的,除与之相同的内容以外,还有其故里是泾阳塔底,以及摆巴收周阿訇为徒时的一些故事传说等。 相似文献
117.
118.
11月18日上午,上海市佛教界四众弟子五百余人,在玉佛寺新落成的觉群大楼内,隆重聚会,纪念上海市佛教协会成立五十周年。全国政协常委、中国佛教协会副会长圣辉法师,上海市民族和宗教事务委员会主任周富长先生、副主任曹斌先生,以及市民宗委各处室领导、上海市各区县政府民族宗教事务办公室领导、上海市佛教协会的领导出席了纪念大会。应邀专程来沪出席会议的还有中共中央统战部、国家宗教事务局的领导,天津市、江西省、浙江省、江苏省、福建省、山东省佛教协会的代表,本市天主教、基督教、道教、伊斯兰教的爱国团体也派员莅会致贺。纪念大会… 相似文献
119.
120.
用“历尽劫波”这个本来出自于佛教的词汇,来形容近现代中国佛教所走过的历程,可能再也贴切不过了。1990年深秋时节,中国佛教界一位众望所归的领导人从北京出发,前往南中国考察佛教现状。此时佛教界早已结束十年浩劫,并且经历了又一番十年生聚、元气恢复的发展变化。这位几乎与我们的世纪同龄、为中国佛教事业倾注了大半生心血的老人,来到众多的著名寺庙和僧俗群众中间,深入细致地考察访问,心中感慨万千。回到北京,他在中国佛教协会发表了长篇谈话。其中,特别提到了本文主人公学诚法师和他所主持的福建莆田广化寺—— 相似文献