《帛书周易注译》北大核心CSSCI

张立文著,中州古籍出版社2008年1月出版,44．1万字,464页,是张立文先生参以新的易学出土文献资料对其撰于1985年的《帛书周易注译》所作的进一步修订。该书一方面参照王明钦整理的秦简《归藏》作补正,另一方面又借鉴了濮茅左先生对战国楚竹书《周易》与马王堆帛书《周易》对勘所作的释文。     

不同刺激条件下视听觉整合的年老化研究

研究操纵刺激通道（视觉、听觉、视听觉）与年龄（年轻人、老年人）两个自变量,要求被试对目标刺激完成检测任务,通过3个实验考察不同刺激条件对老年人视听觉整合的影响。结果发现,在静态简单刺激条件下（实验1）,老年人和年轻人的视听觉整合没有显著差异;在动态手持工具（实验2）和动态语音刺激条件下（实验3）,老年人的视听觉整合显著大于年轻人。通过对刺激条件的比较发现,年轻人和老年人在识别动态手持工具时诱发的视听觉整合最大,而且老年人的整合时间窗口会随着不同刺激条件发生改变。结果表明,视听觉整合具有很强的刺激依赖性,老年人的视听觉整合受到刺激条件的调节。     

中国共产党人伦理精神百年演进的点、线、面

中国共产党人伦理精神的百年演进呈现出连续性和阶段性相统一的特征,既表现为党在某一个阶段面对某一特定时代课题时的道德追求与精神风范,也表现为这些“精神坐标”串接起来所展示的完整图谱。考察中国共产党人的伦理精神,就要将其置于中国共产党百年奋斗的历史进程中,既要考察作为整体和系统的伦理精神,也要考察一个个鲜明具体的“伦理精神”。厘清中国共产党人伦理精神百年演进的点、线、面,是纵向把握中国共产党人伦理精神演进轨迹的必然逻辑,也是横向理解不同时期中国共产党人伦理精神展现形态的必然要求。     

上海玉佛禅寺隆重举行觉醒法师升座仪式

本刊讯　１９９９年１１月２５日,上海玉佛寺隆重举行觉醒法师升座仪式,觉醒法师正式就任为玉佛寺第十一任方丈。 上午９时,升座仪式开始,大雄宝殿钟鼓齐鸣,觉醒法师在迎请僧众的拥护下,从市佛教协会来到玉佛寺。进三门后,先后于弥勒殿、韦驮殿、伽蓝殿（观音殿）、监斋殿（铜佛殿）、祖师堂、大雄宝殿及文室上香,礼拜诸佛菩萨及历代祖师,并说法语。中国佛教协会副会长、镇江焦山定慧寺住持茗山大和尚为觉醒法师送座。 中国佛教协会倪强副秘书长,上海市佛协咨议委员会主席观性法师,上海市佛协副会长邵钟居士、王永平居士、妙灵法…     

天津市法制心理学会1999年学术年会

天津市法制心理学会1999年学术年会暨1999年学会工作总结会于2000年1月14日在社联学术报告厅举行。社联潘镇贵主席、学会部张庆霄部长参加了会议,潘主席对此次学术年会的召开表示祝贺,肯定了我学会以往的工作并对今后的工作和研究方向提出了要求。     

沈丘县清真古寺北大核心CSSCISSCI

河南省沈丘县清真古寺坐落于今沈丘县县城槐店回族镇沙河故道北岸的清真寺街（今名伊斯兰大世界）。北面原为该寺西讲堂和演武厅,清末改作“经汉学堂”。1912年,改为“回民公义明远学堂”,1927年改为“沈丘县立第五小学校”,1948年与接壤的成达学校合并,更名为“槐店市立一小”,即今槐店回族镇回民小学。     

献堂奠基

天津市西青区董庄子堂于2010年12月28日,举行隆重的献堂典礼。     

社会服务事工助学项目

2011年7月初,中国基督教两会社会服务部的同工前往甘肃地区,探访了部分2010年度受资助的高中生。对于领受主爱得以继续学业,他们都满怀感恩。十六七岁的他们正值花季,生活虽然清苦,但是梦想让他们意气奋发、朝气蓬勃!值得欣慰的是,同学们也从弟兄姊妹的行为中学习到了“爱人如己”的信念,表示将怀着感恩的心,去为他人奉献、去回报社会。     

白色手帕

在2010年的一次会议上,当听到一位同工声情并茂地朗读了由他所作的一首题为＂橙色毛巾＂的诗时,在场的每一个人都为之动容。他说道,三年来,他每次上讲台时,     

神学教育呼唤时代的牧者——华东神学院建院二十五周年院庆侧记

辞别了举世瞩目的世博会,华东神学院迎来了建院二十五周年隆重庆典。2010年11月23日至24日,中国教会的老前辈、基督教全国两会负责同工、上海基督教两会和各区（县）基督教两会负责同工、华东神学院董事、华东四省一市宗教局领导、华东神学院前任董事长和院长,神学本科的上海校友、神学院外聘教师及在校全体师生约300人欢聚一堂,共同庆祝华东神学院建院二十五周年。