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281.
大学生网恋现象的探究   总被引:1,自引:0,他引:1  
国际互联网的迅速发展,不仅改变着人们的日常交往方式,同时也改变着人们的思维和情感交流方式。作为一种以网络为媒介的亲密交往方式,网恋越来越普遍,在大学生中体现的尤为淋漓尽致。为分析大学生网恋现象背后的原因,本文搜集了大量的相关资料,发现大学生网恋具有比例高、公开化、轻率的特征,进而剖析了其表层原因和深层原因,指出了其中存在的一些问题,并提供了一些解决措施。  相似文献   
282.
线上社交焦虑指个体在社交媒体交往情境中感知到的紧张和恐惧等人际负性体验,包含隐私担忧、交往焦虑和负面评价恐惧三个方面。线上社交焦虑可以通过质性分析法、实验诱发法和问卷测量法进行研究。线上社交焦虑既会受到社交媒体自身特点、个体特征因素、网络欺凌和文化因素的影响,还会对个体的心理与行为产生后效。未来研究者需要开发有效的本土化测量工具、探索其形成和作用机制、关注线上社交焦虑悖论以及推动对其干预。  相似文献   
283.
幼儿教育是孩子的启蒙教育,必须高度关注他们交往能力的培养。笔者尝试通过游戏活动,让幼儿模仿现实生活,再现社会中的人际交往,练习着社会交往的技能,不知不觉中就提升了幼儿的交往能力。  相似文献   
284.
人生可以说是一个获得与失去的过程,大体说来我们在老年之前是在不断的获得;童年父母的爱抚、少年师长的教育、青年异性的爱情、中年事业的成就,但是老年所给予我们的几乎就是失去了;昔日的容貌、健康的身体、重要的地位、显赫的荣耀都将会随着苍老的岁月成为过去。也许正因为有了这些获得与失去的纠  相似文献   
285.
友好交往     
宁办 《天风》1995,(11):45-45
△中国基督教协会代总干事韩文藻博士应日本基督教教会联合会邀请,于1995年2月15日至21日访问日本。 △中国教会代表团罗冠宗先生一行7人于1995年2月20日至27日赴韩国参加“中韩两国教会情况分享研讨会”。 △应美国基督复临安息日会邀请。  相似文献   
286.
创造“交流电”:请你别说话太多,侃自己“英雄”很容易,可惜她们不一定相信。最好多听听她们说些什么。善用“恭维”的钥匙:恰到好处的“恭维”,是一把无坚不摧的钥匙,能打开所有女孩子自矜的城堡。但需切记,无原则的恭维,就算虚荣心再大的女孩子也会生厌,效果适得其反。  相似文献   
287.
在《精神现象学》这部波澜壮阔的意识发展史中,黑格尔在“自我意识”“理性”和“宗教”三个阶段着重论述了人类劳动的发展过程和表现形式。其中,劳动对自我意识的确立是学界关注最多的话题,甚至被视为《精神现象学》关于劳动的唯一观点。这种看法有失片面。因为苦恼意识使得劳动和享受丧失了意义,最终自我意识仅凭劳动无法确立起来。从总体上看,黑格尔关于劳动的论述还涉及劳动与苦恼意识的关系、劳动对交往的作用、宗教中的精神劳动等多维面向。  相似文献   
288.
同性恋是一种心理上的疾病。本阐述了同性恋的概念、产生原因及治疗。认为要根治同性恋需用对异性的性欲代替对同性的性欲。本提及“催眠诱导下电击厌恶”,他既可消除对同性的性体验,又可建立对异性的性体验。  相似文献   
289.
一、"一带一路"的多重内涵与多种合作 历史上的丝绸之路,是东西方商业、文化与宗教交往的大动脉,凸现出中国作为陆上和海上大国对外开放的历史传统。"丝绸之路"的当代价值主要体现在"共需互利"、"平等包容"、"和平精神"和"互学互鉴"。2013年9月,习近平主席在哈萨克斯坦扎尔巴耶夫大学演讲时提出,为了使欧亚各国经济联系更加紧密、相互合作更加深入、发展空间更加广阔,可以用创新的合作模式,共同建设"丝绸之路经济带"。  相似文献   
290.
我不喜欢你     
我不喜欢你。你是否敢当着对方的面,做出这样的暗示?甚至,你是否敢当着对方的面,说出这样的话?我指的不是那种爱恋范围内的喜欢或不喜欢,而是社交范围内的喜欢或不喜欢。生活里,总会有你不喜欢的人。与之交往时,你会感觉别扭,压抑,烦躁。也许没这么严重,你只是感觉无趣——既无共同爱好,  相似文献   
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