也谈“宗教市场论”及其在中国大陆“宗教文化”中的卖点

“宗教市场论”是为宗教高速扩大势力支招的。它把神灵当作商品，把宗教组织和神职人员当作公司和商人。将信徒和俗众当作需求者．而社会和文化领域则是宗教市场或潜在市场。它发现的“信仰法则”是：一神教最具竞争力。多神教软弱无能；“张力”和“排他性”是宗教得以强大的内驱力，宗教冲突，特别是担当社会冲突的载体，是吸引教徒“委身”最有力的渠道。它把宗教的经济收益定为最高利益。鼓动社会一切领域都应该对宗教开放，自由竞争，蔑视民主宪政。抨击国家主导。属于宗教至上、宗教无政府思潮。其在中国是向依法治国的方针挑战，直接冲击“教育与宗教相分离”的国家立法。     

科技保险发展中的政府行为——基于江苏实践

科技发展的重要性、科技创新活动的高风险性以及科技保险的商业化经营面临市场失灵等要求建立政策性科技保险。受政府财力、科技发展的地区差异以及保险公司的承保意愿等因素影响,建议当前采取政府主导下的商业保险公司经营模式。基于政府行为的分析,探讨了运行机制的具体构想。     

毕业生“先就业后择业”心理令企业头疼

尽管又到了应届大中专毕业生离开校园走向社会的时节，但计多未落实用人单位的大学生们仍在就业市场苦苦寻找工作。在当前较为严峻的就业形势下，许多学校在就业指导时提出了“先就业后择业”的理念，以提高一次性就业率。     

传统文化视野中的邓小平理论

关于邓小平理论的来源，学界的眼光多集中于马克思主义“三个五十年”的发展轨迹，而对其鲜明的“中国特色”除了“马克思主义与中国实际相结合”之外，基本上就语焉不详了。依照现代解释学原则，我们在接受一个新观念的时候，没有自己的“先见或成见”理解将不可能。     

赴湖南文化产业的考察暨对五台山文化产业发展的建议

近日，我受五台山风景名胜区区委、区政府安排，随同忻州市委杨增武副书记带队的忻州市文化产业考察组赴湖南省长沙市、衡阳市、张家界市进行了为期一周的文化产业考察，听取了当地有关领导和宣传文化部门负责人关于发展文化产业的介绍，走访了部分县(区)、乡(镇)负责同志，     

广告对人购物的心理影响

在日常生活中，光靠产品质量已无法在市场上打开销路。越来越多的广告在人们购物之前的认知过程、情绪过程和意志过程中或多或少，或好或不好地起到一定的影响，成为是否能购物成功的关键。     

眼光独到即市场

中东盛产石油，却少雨缺水，素有“水贵如油”之说。针对这种情况，日本人到中东进口石油时，空载而去的油船一路收集雨水。运到巾东后以高价出售，然后再装上石油满载而归。     

把握焦点 创造商机

人们常说市场经济下，投资风险大，危机四伏。其实，市场经济下又何尝不是“商机四伏”？然而，要发掘“四伏”的商机，最关键的莫过于适时把握焦点了。美国波士顿邮报格路基先生，就很善于把握焦点，寻求商机。在波士顿邮报还是业绩平平时，为了使儿童对他的报纸有深刻印象，他特地发起“买象捐赠动物园活动”，要求各地儿童从糖果钱中捐出一部分，合购三头小象，捐给新办的动物园。他的条件是：凡是捐钱的人，即使只捐一分钱，也将他的名字登在波士顿邮报上。接下来，格路基先生又在邮报上刊登大幅广告鼓吹此事，并将捐助者姓名一一刊出，…     

儒学的历史回顾与21世纪瞻望——孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会发言综述

孔子诞辰2545周年纪念与国际学术研讨会于1994.10.5——10.8于北京隆重举行,世界五大洲近30个国家和地区的学者和社会贤达,近千人出席了庆祝大会,200余人参加了学术研讨会。学者在认真回顾、总结既往的基础上,围绕“21世纪儒学瞻望”这一主题展开了热烈的讨论。讨论进一步推动了儒学研究的发展,并充分展示出儒学的现实意义。