学《天风》促圣工——抚顺市迎宾路教会几点体会

《天风》1980年开始复刊以来,成为抚顺市迎宾路教会的重要学习渠道。 一、教会重视发行 每年从10月初开始,两会主任何荣海同工,都是利用各种聚会的会后,向信徒动员订购《天风》。由于领导重视《天风》发行工作,在这个教会,从领导班子、圣工人员、各堂点负责人、教牧人员、义工传道员等都是人手一份。订购份数。     

贵州省佛教现状及管理对策

佛教自唐朝初期传人贵州，至今已有1300多年历史。现代贵州佛教主要有禅宗、净土宗、密宗、唯识宗、天台宗、华严宗等派别。据统计，截止2002年，全省共有佛教徒20万人，僧尼850人，信教群众约280万人，重点分布在贵阳市、遵义市、安顺市等地、市。全省经县级以上人民政府登记开放的佛教寺庙353处，     

三十年的敬畏

那年,我硕士研究生快毕业了,工作还没有着落,不知何去何从,于是去征求已经是博士生导师的小叔的意见。意外的是,小叔没有直接回答我的问题,却说起了他们三兄弟的陈年往事。听完小叔的一番话,我才明白了父亲三兄弟过去的经历。我父亲是三兄弟中的老大,自幼聪敏过人,在上个世纪70年代当兵比读书吃香,屡居班上第一名的父亲,就毅然投笔从戎,而且很快成了许世友将军的贴身保卫。孰料几年之后,全国掀起了裁兵的高潮,父亲毅然退伍。此时,     

上海崇福道院举行复观二十周年庆典

浙江省乐清市道协2005年度先进表彰暨2006年工作会议于2月24日上午在市道协会堂召开。市委统战部副部长、市民宗局局长王建琴等应邀莅会并做了讲话。     

不要预言不幸

公司里新来了一批员工，其中有两个年轻人大毛和小敏，他俩的情况差不多，都是大学刚毕业，没有实际工作经验，公司决定先试用三个月，看看他们能否适应工作。     

中国佛教协会致全国佛教界的公开信

全国各地佛教协会、寺院,诸山长老,四众弟子： 佛教主张"庄严国土,利乐有情",奉行"爱国爱教,护国利民",以"法轮"喻佛法,以"不杀生"为首戒。欣逢中华民族百年未遇之盛世,我佛教信众,莫不馨香祝祷国泰民安。 岂料"法轮功"起,逆缘陡生;李洪志出,噩梦骤临。何方宵小,竟敢盗我佛教"法轮"以为其名号,窃我佛祖诞辰以作其"生日",篡我佛教术语名相以充其邪说。"法轮功"每每欺诓世人,世人遂因谈"法轮"而色变;"法轮大法"屡屡祸害天下,佛子竟因言"佛法"而蒙羞。这是佛教亘古未有的大耻辱,佛法万劫难容的大邪恶。除夕万家团圆,"法轮…     

组织承诺与职务投入对技术人员行为的影响

文章讨论了不同职业发展阶段条件下组织承诺和职务投入分别对工程技术人员工作绩效和离职倾向的预测效应.针对Werbel(1984)提出的只有职业发展后期组织承诺才能有效预测离职以及Keller(1997)提出的职务投入对工程师绩效不具有预测力,论文提出了不同观点.通过问卷法对210位工程技术人员进行测量发现,无论离职倾向还是工作绩效,随着职业发展,其预测变量呈现组织承诺-职务投入-组织承诺交替出现的特征.文章对交替过程中的职业发展阶段划分及不同阶段的任务特征作了进一步探讨.     

加强研究能力 促进卫生发展

正值秋季,大家会聚北京,参加由卫生部科教司主办、世界卫生组织和国际卫生研究发展理事会支持、中国医学科学院承办的“中国加强卫生研究能力研讨会”。首先,请允许我代表中国卫生部向来自世界卫生组织、国际卫生研究发展理事会的专家们和国内有关专家及与会代表们表示热烈的欢迎。卫生研究是卫生工作中的一项主要内容,是促进卫生发展的重要动力和战略性措施。研究能力的强弱决定了卫生研究水平的高低,而且影响着卫生事业的发展。这次“中国加强卫生研究能力研讨会”的主要目的就是要充分了解“加强研究能力”这个概念所包括的广泛含义。它…     

药学服务—试论我国药师功能的转换

在我国 ,“有病找医生”、“看医生”已成为广大病患者的口头禅 ,对中西药房的药师 ,其印象十之八九是“配药”、“发药”而已。事实上 ,我国各地医院的药师在日常工作中 ,其大量的时间和精力 ,的确是集中在药品的配发、药物及帐目的管理上 ,使药师的技能和潜能无法正常发挥出来 ,广义地讲 ,这也是我国千百万药学专业人员的一种资源浪费。时代在进步 ,药学服务也就应运而生了。何谓“药学服务” ?早在 1990年 ,美国的药学家Ｈｅｐｌｅｒ和Ｓｔｒａｎｄ就为药学服务 (ｐｈａｒｍａｃｅｕｔｉｃａｌｃａｒｅ)下了定义 ,而且已经被药学界广泛认…