首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   1550篇
  免费   39篇
  国内免费   103篇
  2024年   12篇
  2023年   45篇
  2022年   46篇
  2021年   30篇
  2020年   28篇
  2019年   13篇
  2018年   27篇
  2017年   24篇
  2016年   29篇
  2015年   26篇
  2014年   190篇
  2013年   78篇
  2012年   81篇
  2011年   111篇
  2010年   95篇
  2009年   102篇
  2008年   114篇
  2007年   68篇
  2006年   78篇
  2005年   89篇
  2004年   63篇
  2003年   59篇
  2002年   48篇
  2001年   48篇
  2000年   51篇
  1999年   17篇
  1998年   14篇
  1997年   20篇
  1996年   25篇
  1995年   34篇
  1994年   7篇
  1993年   7篇
  1992年   4篇
  1991年   2篇
  1990年   3篇
  1989年   4篇
排序方式: 共有1692条查询结果,搜索用时 15 毫秒
171.
中国人人格七因素量表(QZPS-SF)的信度与效度   总被引:10,自引:0,他引:10  
王登峰  崔红 《心理科学》2005,28(4):944-946
本研究的目的是依据中国人人格量表(QZPS)编制一份能够迅速测查人格七个维度的短式七因素量表(QZPS—SF)。根据6000余名被试对QZPS的215个项目的评定分数,通过因素分析确定了七个因素、与QZPS的七个因素对应构成了QZPS—SF。通过被试的自我评定以及他人评定和特殊群体被试(精神分裂症病人、吸毒者以及罪犯)的人格特点比较,显示了QZPS—SF有着良好的信度和效度。文中还对QZPS—SF的应用范围以及注意事项进行了讨论。  相似文献   
172.
著名的心理学专家(中国科学院哲学研究所研究员赵璧如老先生,已86龄。仍孜孜不倦的在心理学这块土地中辛勤耕耘。最近给本刊编辑部寄来了一篇文《关于我国高等院校用普通心理学教材中对认识理论系统中的一些基本名词的使问题的研究——评心理学在认识理论系统中一些传统,规范基本名词改译模式(第次征求意见稿)》。本刊全文登刊,相信赵老先生的研究成果必将激发心理学界学者兴趣.也将推动心理学研究的深入发展。  相似文献   
173.
游戏疗法及其最近进展   总被引:2,自引:0,他引:2  
游戏治疗是处理儿童心理问题的适宜辅助和治疗方法。本文从理论渊源及形成、模式及理念和实证研究对游戏疗法进行了探讨。  相似文献   
174.
徐海东 《社会心理科学》2005,20(5):153-155,167
国际维和民警由于任务和环境的特殊性,必须具备过硬的心理适应能力以适应维和任务带来的巨大压力。维和民警的心理适应能力建设,是维和民警素质教育的重要组成部分。只有对国际维和民警执行任务中的压力和心理适应问题进行认真的分析和研究,并运用先进的心理适应理论和正确的机制措施有效地增强他们的心理适应能力,才能保证其完成自身的神圣职责。  相似文献   
175.
心、脑科学与医学人道主义价值观   总被引:1,自引:0,他引:1  
当今,心、脑科学的研究进展及成果极大支持了科学的医学人道主价值观应当以正确认识、把握、运用脑模式科学假说为基础的观点.试从意识的本质、医学人道价值观的机制、与价值相关的医者心灵的自我控制和意志自由等三个方面探讨心、脑科学同医学实践中的医学人道价值观的关系.  相似文献   
176.
现有先天性心脏病防治模式存在明显不足.为了更加有利于患者的治疗及先心病的学科发展,建议重新构建先心病学科新模式,将先心病独立成科,内外科融为一体,使先心病学科向专业化发展.  相似文献   
177.
易学思想与中国传统建筑   总被引:2,自引:0,他引:2  
本文从卦象、易数与阴阳合德三方面论述了易学思想与中国传统建筑之间不可分割的联系,中国建筑作为中华文明的重要组成部分,其本源是来自<周易>,与易学思想的发展变化密切相关.  相似文献   
178.
论《周易》的阴阳和谐思维   总被引:17,自引:0,他引:17  
阴阳和谐思维是建构<易经>体系和<易传>解释系统的灵魂,它的形成与中国社会、历史条件密切相关,是古代"五行"、"阴阳"、"天人合一"等观念发展的必然结果.<周易>的阴阳和谐思维充分彰显了中国哲学与文化和谐思维的特色,它逐渐积淀成尚中求和的思维模式,对其后中国哲学与文化发生了广泛而深刻的影响.  相似文献   
179.
陈文忠 《法音》2004,(8):25-26
释迦文佛塔位于福建莆田凤凰山南麓广化寺的东侧,又称广化寺塔。该塔建于南宋乾道元年(1165)之前,仿木构楼阁式石筑,八角五层空心,总高30.6米,1988年被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。石塔创建年代不详,但据塔上第二层北门右门柱上“乾道改元清明日毫社张景醇挈家同登”字样看,该塔在南宋乾道元年(1165)就已建成,故创建年代最迟应在南宋乾道元年前。第一层塔室南壁的壁龛内壁上有自左至右竖刻楷书两行“舍利塔镇旧基”,可知此塔前身是一座不知建于何年的舍利塔。石塔坐西北朝东南,塔体均为花岗岩石,面层细凿,由须弥座和塔身组成。…  相似文献   
180.
本分析了咨询中合作模型概念与咨访关系的区别与联系,对国外咨询献中较流行的六种咨询合作模式进行了介绍,对咨询合作模式的研究趋势做了展望。  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号