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51.
“五台古刹”邮票简介与赏析李世仪在1997年,这个中国国际旅游年中,国家旅游局推出35个重点旅游景点。山西《佛家五台》就是这35个王牌景点之一。为了促进我国旅游事业的发展,邮电部于1997年7月26日向全国发行了《五台古刹》邮票一套六枚。它们是台怀镇...  相似文献   
52.
《中国宗教》2022,(7):F0004-F0004
阿城区清真寺坐落于哈尔滨市阿城区解放西大街南侧,始建于清乾隆四十二年(1777),光绪二十六年(1900)重建。阿城区清真寺为中国传统建筑形制,主体建筑卷棚、中殿、窑殿连为一体,整个建筑青砖到顶、磨砖对缝、瓷砖嵌壁,雕梁画栋、斗拱飞檐,造型精美、古色古香。阿城区清真寺于1986年被列为黑龙江省级重点文物保护单位。2010年被中共中央统战部、国家宗教事务局评为首届全国创建和谐寺观教堂先进集体。2013年被列为全国重点文物保护单位。  相似文献   
53.
iF设计奖作为世界三大设计奖之一,有"设计界的奥斯卡"之称,其评选标准不仅注重产品的造型美感,同时也兼顾到性能、环保、品牌价值等因素。自1953年起,iF即致力于打造公平公正、超然独立、享誉业界的设计奖,进而在国际奖项领域奠定了领导地位,代表着卓越的设计成就,其品质保证已受到全世界的广泛认可。2015年2月28日,第62届德国iF国际设计奖(iF Design Award 2015)颁奖典礼在德国慕尼黑举行。本届iF设计奖包括产品、传达、包装、室内建筑以及专业概念等五大项目。其获奖名单也已经公布,共有近5000个作品报名参与,  相似文献   
54.
市场经济的陕速发展调动着人们的生产积极性,同时也在很大程度上促进着人们对高品质与高质量生活追求步伐的加快。因此,建筑装饰业逐渐引起人们广泛关注的同时,也已经完全脱离单纯建筑施工的束缚,成为一个独立发展的现代新兴行业。但由于我国建筑装饰工程施工技术尚未成熟,因此在其施工运行过程中不免出现了一些质量问题,亟待解决。  相似文献   
55.
《中国宗教》2022,(2):90-93
福寿宫,位于吉林省辽源市,北倚龙首山,南临辽水,是东北地区道教著名宫观。清朝时期,福寿宫开山祖师、龙门金山派大师王坐全道长云游至辽源,便选址于东辽河之滨,龙首山南麓,于清光绪二十三年(1897)建设道教庙宇,起名应寿宫,后改名福寿宫,意为愿人民增福增寿、望家国福寿安康。福寿宫整体建设依照我国传统古建规范布局,依山傍水,古朴典雅,充分体现了人与自然高度和谐、建筑与环境交相辉映的理念。  相似文献   
56.
木版年画以“驱凶辟邪”“祈福迎祥”为重要题材,其神像画也多取材于佛教、道教以及民间信仰的各种神灵,因此与宗教文化密切相关,蕴藏着丰富的民俗文化价值和艺术价值。一、作为非遗的木版年画年画是中国民间在年节之际用以迎新接福的一种普及性的传统艺术样式。年画历史悠久,可以上溯到汉代驱邪的神荼和郁垒;在宋代,逢到岁时,以张贴印刷的神灵像来乞求平安的习俗已出现,称为“纸画”。  相似文献   
57.
作为历史文化名城,武汉在中国近代历史进程中扮演了重要的角色:武昌是辛亥革命的首义之地,汉阳是近代工业重镇,而汉口则是重要的近代通商口岸之一。近代以来,武汉与中国革命的历史渊源十分突出,除辛亥首义以外,各个历史时期的革命纪念地、名人故居等历史遗产也十分丰富,构成了武汉历史文化名城内涵的重要组成部分。武汉是一座多民族聚居、多宗教并存的城市。有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教等,其信教人数众多。主要有佛教归元寺、道教长春观、伊斯兰教民权路清真寺、天主教上海路天主教堂(汉口圣若瑟堂)、基督教荣光堂等。在这里简要分析民国时期宗教历史建筑,民国时期修建的宗教建筑的宗教流派大致分为天主教和基督教。  相似文献   
58.
展示设计从诞生到现在,一直具有经济推动和文化向导的双重功能.不论是设计潮流的变迁还是结构技术的革新,乃至社会思潮的风起云涌,我们总能从展示的内容与设计的实践中看到这些因素.  相似文献   
59.
因为关帝本身极具教化意义,所以关帝信仰是台湾百姓最重要的信仰神祗之—。据台湾省文献委员会1959年公布的资料,台湾有关帝庙192座。近些年台湾关帝庙有增无减,据台湾有关专家估计,在200座以上应无问题。  相似文献   
60.
张韦 《天风》1996,(4):43-45
每逢在《天风》的封底、封里看见各地新(改)建教堂的照片,心中总是泛起喜悦。有些教堂还是在比较困难的条件下建的,这个更见证了神的荣美与信心的力量。作为一个退休的建筑师,我愿在此对教堂的发展梗概,现代教堂的特点,以及在我们三自条件下建堂时最好加以考虑的一些问题——平面布局、结构选型、疏散。  相似文献   
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