建筑教育人文体系的多元构建和拓展

建筑教育呼吁人才培养的多样化,办学模式和质量标准的多样化。当前,一批艺术院校的建筑学专业相继创立,突破了建筑教育的单一发展模式,为传统建筑学教育以工程技术为主导的教育体系充实了新的血液。建筑学专业教育的多元化显现,横向构建和拓展了建筑教育人文素养平台,为学生提供更多自我塑造与个性发展的选择。     

爱到八分是最美

当代著名的解构主义建筑师盖里在接受采访时,向记者说出一个秘密,那就是他的得意之作玛塔博物馆在设计上并不是完美的,他故意在设计中留下一些小缺陷。记者听后感到万分惊讶,而这位世界建筑领域金字塔尖的人物却微笑地说:"只有缺憾才能引起更多的人来关注我的作品,这也是为什么我从来不会把事情做到完美无缺的原因。"玛塔博物馆是建筑师盖里的     

论建筑地域文化精神异化与趋同

当今建筑是多元化的，建筑创作领域蒸蒸目上，百化齐放，建筑评论领域更是众说纷纭，百家争鸣。而建筑也由最初始为了“挡风遮雨”，由于自然环境和人文情况不同，各地建筑出现多样化面貌。通过因环境、经济等原因造成建筑的异化和趋同，从不同的角度看这些建筑现象，并延伸及对传统建筑和潮流建筑来源的理解。     

上海世博线车站内部装饰环境——视觉识别性设计初探

随着世博会的日益临近,上海这座现代化国际大都市正在以世博精神进一步养育城市精神,以城市文化积极展示世博精神,地铁空间成了公共信息的载体,从而将承载更多信息传播的作用。上海地铁世博线各车站内部环境装饰各具特色,充分体现了地下车站环境设计要与地上建筑文化相结合的原则,达到地上文化向地下文化的转移,以此建立起一个庞大的地下城市文化系统,提高人们对于车站的识别性和认知度。     

建筑设计采风--徽派建筑与设计的美学理念

徽派建筑艺术是我国民间建筑文化中—个重要组成部分，其独特的建筑形式，丰富的设计涵养，为我们建造了一个丰富而充实的物质世界，也塑造了一个最具有东方人文环境特色的精神世界。分析其建筑艺术涵养具有的独特审美价值和审美理念，无疑将对当下的建筑设计的整体空间布局具有指导性意识，从而予以启示。     

四川省泸州市江阳区天主教堂北大核心

四川省泸州市江阳区天主教堂又名“真原堂”,坐落于四川省泸州市江阳区新马路123号,始建于清同治十三年(1874),历时3年建成,现为泸州市文物保护单位。泸州江阳区天主教堂采用中国传统建筑形制。整体为传统的合院式建筑布局,沿中轴线依次为大门、过厅以及教堂主建筑。大门采用传统的牌楼造型,同时与山墙结合,黑瓦白墙。出檐采用当地的“撑弓”做法,屋檐深远而且轻盈,兼具实用和美观的效果。     

注重平民，普及教育——记爱国基督徒医学教育家颜福庆博士

颜氏家族,在20世纪中国现代化初期的宗教界、教育界、医务界有重大影响,为推进中美两大国的文化合作与友谊作出了不可磨灭的贡献.家族中声名显赫的有:上海圣约翰大学学监(校长)颜永京、杰出外交家颜惠庆、医学教育家颜福庆、铁路工程师颜德庆等等.在颜福庆那一代,颜家人才辈出,盛极一时.颜福庆6岁丧父,此后一直寄居在伯父颜永京家.     

嵩山道教纪实

嵩山,是我国著名的五岳之一,也是人们向往的著名道教胜地。2004年国庆期间,受河南省道协会长兼嵩山中岳庙主持黄至杰道长邀请,我们道教学院研究生班几位道友有缘前往向往已久的道教胜地中岳嵩山参访,同时,我们特邀请道教学专家、研究生导师、世界宗教研究所吴受琚教授一同前往。通过参访,对嵩山道教历史沿革、现状、历史地位、社会影响等都有了一定了解,在当地道友的帮助下,我们重点对嵩山道教道观的旧址、遗迹、碑文等进行探寻,收寻了一些鲜为人知的道教碑文和历史资料,这些宝贵资料对进一步整理和研究嵩山道教有重要价值和积极作用。经过…     

府城石阡万寿宫

府城石阡万寿宫，明称水府阁，属全国重点物保护单位。是一组明朝时期保存最为完好的古建筑群之一和全国现存规模最大的万寿宫古建筑，其建筑风格、建筑艺术堪称一绝。     

长阳老民居建筑的室内格局特点

通过结合长阳当地的老民居图片资料简单介绍清江流域，长阳地区的老民居建筑在室内格局和特有空间的特点。从地理、气候、风水、饮食习惯等因素来分析老民居建筑的格局。