中国古典园林与现代建筑设计中的诗性探析

诗性设计应从诗的层面进行探索设计,诗者将对于生活的感叹作成诗,设计者将对于生活的感悟凝结成产品,二者在一定层面上具有相似性。对诗性设计的本原与特征进行分析,结合中外案例探索景观设计中存在的诗性,分别从中国古典园林设计和现代建筑设计两个方面阐述国内外不同内涵的诗性在景观设计中的体现,以促进诗性设计与技术的结合,使诗性设计走得更加长远。     

太原永祚寺双塔与城市景观的关系

永祚寺位于太原市郝庄东南山丘高处,因该寺双塔凌云,故又称双塔寺。寺内殿宇古朴,环境幽雅,柏翠,景色宜人,是闹市中的一方净土,也是太原市著名的风景名胜之地。双塔寺始建于明万历二十七年(1599),至今已有400余个春秋了,寺内的“凌霄双塔”为太原古八景之一。双塔经历了无数风吹雨打及多次战乱地震等劫数,疮痍满目,风雨飘摇。党的改革开放政策给永祚寺带来勃勃生机,国家拨出巨资将永祚双塔精心修复,使之重现昔日风采,成为太原市重要的文物旅游景点。一、双塔的历史风云太原是唐王朝的发祥之地,后唐、后晋、后汉亦发迹于斯,故太原又有“龙城…     

镇海寺的建筑与彩塑艺术

镇海寺是五台山十大黄庙之一。其地古松奇特,风景优美。三世章嘉国师曾于此修行弘法,著书立说,因而镇海寺成了远近闻名的梵宇琳宫。镇海寺建筑雄伟,塑像精致,壁画精美,具有鲜明的藏传佛教风格。特别是三世章嘉国师灵塔,更是造型别致,构思奇特,华丽美观,气魄非凡,是融汉、蒙、满、藏和印度风格为一体的精美建筑,也是覆钵式塔中的精品。     

浅析宋代佛教建筑的特色

<正>宋代是中国古代建筑史的转型时期,相比于唐代的佛教建筑,宋代的佛教建筑淡化了宗教属性,院落布局更为灵动变幻,木造建筑技法更为高超精湛,建筑形态和装饰艺术更加多元化。宋代是中国古代建筑史的一个转型时期。相对于唐代而言,这一时期的建筑尽管规模较小,但是建筑形态更加灵活、装饰艺术更加多样化,而建筑构件开始趋向“标准化”,甚至出现了官方颁布的建筑设计施工规范书《营造法式》。     

宝岛追梦

离开了那个世人称为“美丽的宝岛”的台湾岛 ,马上觉得失去了些什么。是什么呢？是那小岛的宁静、质朴？是那里温热的气候让人感觉到的梦一样的迷惘？是那并不刻意炫耀却满街通明的车水马龙？是令人亲切的街道？提供干净可口食物的种种不同餐室周到的服务和总能看到的笑容 ,不绝于耳的“谢谢”？还是那不过分显赫 ,却实在是丰富多采 ,琳琅满目的夜市？是处处走动着的与我们很象的芸芸众生———不事张扬的男人或活泼灵动的女生？一场百年不遇的大地震是否是一个无言的预示———暗示这个富裕快乐的小岛仍然始终面对着深刻的生存危机。就象世…     

湘南地区传统村落建筑装饰特征研究——以湘粤古道坳上村为例

湘南地区的地形阻碍了当地各民族文化经济的发展,"湘粤古道"的开辟促进了湘南地区与中原在文化、经济、政治上的交流。文章以湘粤古道上的坳上村建筑装饰为研究对象,系统地解析建筑装饰艺术特征与文化内涵,以促进传统建筑装饰的保护与发扬。     

闽南红砖厝建筑元素在现代环境设计中的运用

随着时代的进步和发展,人们对现代环境艺术设计的要求逐渐提高,越来越多的人开始关注具有中国传统文化特点的元素。闽南红砖厝是福建一带老式建筑的统称,是漫长历史长河中的文化瑰宝,其艺术特征以及表现形式不仅具有超高的美学价值,还蕴含博大精深的中国传统文化。加深对闽南红砖厝元素的研究,不仅可以帮助人们理解悠久的传统文化,还能够为现代环境艺术设计提供思路。