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31.
李栋 《天风》2004,(4):17-17
二月象申城,琴雌岁劣刁侩言尽表。扣昨{考等参令、直奔标竿跑奋_卜算子 贺本届常委会第二次会议@李栋$四川神学院  相似文献   
32.
王孺童 《法音》2009,(4):91-91
本刊讯 4月10日,湖北省黄石东方山弘化禅寺隆重举行建寺1200周年暨千手玉观音开光庆典。湖北省民宗委主任谭徽在、副主任邓汉光,省人大民宗侨外委  相似文献   
33.
仙人掌带刺,我总是不敢去碰它,那一身密集尖细的小刺,仿佛有着一种神秘的吸引力。小时候有人对我说,仙人掌是很坚强的植物,它生长在大沙漠,在水分极少的情况下都可以顽强地存活。他说:"人活着,不能是温室里的花朵,而要像仙人掌一样。"真正了解仙人掌,是小学二年级的一个冬天。这个冬天的记忆,没有了打雪仗和堆雪人,而是疾病陪伴着我。那天放学,是他骑着那辆黑色的老式横梁自行车带我去看病。  相似文献   
34.
在进行东西方哲学比较研究时,绝大多数学者都认为以古希腊哲学为代表的西方哲学关注本体论,而中国古代哲学更加注重实际.事实上,中国古代哲学与古希腊哲学一样,从一开始就存在着关注本体论的事实.我们的祖先不但在古希腊哲学家之前就提出了“五行”的哲学思想,而且更在“五行”思想产生前,他们就已经在思索、研究“土”、“水”、“气”等元素,并朦胧地提出了它们是物质世界的本原的观点.古代希腊哲学家们对于物质世界起源问题的探索是没有间断过的,有着清晰的发展脉络,中国古代探索世界本原的自然哲学则常常被以立身处世为目的的社会哲学所打断.  相似文献   
35.
借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声,是读书一境,亦是人生一境。一空谷,一几,一茶;书在手,有鸟声静响。四野动,风动,水动;心不动,无闲事扰人。  相似文献   
36.
王大伟  刘永芳  毕玉芳 《心理科学》2006,29(2):373-375,372
定向遗忘是关于记忆研究的一种实验范式,也是记忆心理学家非常关注的热点问题。本文主要阐释了基于代价———收益原则的定向遗忘研究范式,探讨了定向遗忘的研究方法,揭示了定向遗忘可能存在的机制,并结合实证研究论述了定向遗忘研究的进展。  相似文献   
37.
一、关于寺名与建寺年代 黛螺顶是五台山历史悠久,闻名遐尔,别具一格的一座古刹。历史上依次名为青峰顶、佛顶庵、大螺顶、黛螺顶。  相似文献   
38.
《法音》2004,(8):10-10
本刊讯7月10日晚,为庆祝天津市佛教协会成立五十周年及天津建城600周年,在二宫大剧场隆重举行了“瞬间的永恒———大型佛教音乐会”。中国佛教协会副会长、天津市佛教协会会长圣辉法师,中国佛协副秘书长丛铭、陈文尧,天津市宗教局局长李仁智、副局长孙凤年及有关市、区领导到会祝贺。音乐会由天津市佛协常务副会长智如法师主持,圣辉法师和天津佛协副会长、荐福观音寺弘一佛乐演唱团团长妙贤法师在会上讲了话。音乐会由荐福观音寺弘一佛乐演唱团承办,演出历时150分钟。弘一佛乐演唱团的尼众及居士为现场一千多名观众,演出了独唱、小合唱、大…  相似文献   
39.
佛教发生在印度,但发展却是在中国。因为佛教传到中国后,与时俱进,逐渐形成了许多具有中国特色的新的佛教理论。到了隋唐时期,这种具有中国特色的佛教理论,发展到了极盛,形成了各宗林立、百家争鸣的局面。因此,要研究中国佛学思想,首先必须重点研究隋唐佛学思想,这是迄今为止所有佛教学所达成的共识。  相似文献   
40.
雪化了肯定是水,但完全可以说是“雪化了是春天”。春天来了,温度升高,雪自然就化了,反过来,雪化了,春天当然来到了。  相似文献   
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