浅谈医疗事故中的归责问题

在涉及医疗服务的投诉日益增加的今天,现有的医疗事故处理办法中关于归责的部分有很大不足,为改进医疗事故归责的工作,从"医疗契约"的角度对医疗事故进行分类,提出了医疗事故归责的原则和具体操作标准.并提出了相关建议.     

有效制度“三元素”

正我们不仅需要制度文本的完善,还需要设计一个能够执行制度的、相互成全与需要、相互制约与监督的体系。规章制度的缺失或不完善会损害群体的共同利益,而如何使规章制度完善而有效,离不开三个基本元素。一、神圣意识和契约精神规章制度不仅是管理技术的问题,更是信仰和价值理念的问题。如果空有制度,或只是做做样子给他人看,那么这个制度的     

内容和形式对毒品成瘾者条件推理的影响

本研究通过比较推理内容与推理形式对毒品成瘾者推理成绩的影响,以探究影响毒品成瘾者能力成绩的主要内在机制。实验采用了2(四卡片形式vs选择项形式)×2(描述性规则vs社会契约规则)混合设计,以240名男性戒毒人员为研究对象,考察他们在不同推理内容与不同推理形式下的条件推理作业成绩。结果发现:(1)就规则内容来看,描述性规则内容在选择项形式上的得分好于四卡片形式,社会契约规则内容在两种呈现形式下的成绩没有显著差异;(2)就规则呈现形式来看,四卡片形式下的描述性规则得分显著地低于社会契约规则得分; 选择项形式下两类规则内容得分无显著差异。结果表明:毒品成瘾者的条件推理行为既受到推理内容的影响,也受到逻辑规则呈现形式的影响。     

“控制权”理论与政府治理：一个研究评述

基于经济学的不完全契约思想,“控制权”理论从目标设置、考核验收、激励分配三个维度研究政府组织的结构特征和运行逻辑。近年来,在中国政府治理的研究中,“控制权”理论被广泛运用,在组织结构、政策执行、项目制三个领域中都有大量研究借用“控制权”理论进行分析,学术影响显著。但是,学界对“控制权”理论的运用条件和适用度还缺乏深入讨论。同时,从社会学、政治学等多学科的视角来看,“控制权”理论忽视了组织内非均衡权责的特征,仅从“控制权”的角度难以完整讨论中国政府治理的一些重要问题。     

打开企业“黑箱”的两条路径:契约—激励视角和能力—知识视角

企业是社会经济发展的重要组织载体和微观基础。本文通过梳理现代经济学诞生以来企业理论和企业史研究领域的代表性文献,识别出主流新古典经济学"缺失企业"和将企业"黑箱化"的现象及原因,然后首次展现出经济学和管理学领域发展出来的两条打开企业"黑箱"的学术路径:契约—激励视角和能力—知识视角。本文从理论起源、核心概念、研究主题、发展过程和研究现状方面,分别对这两条由不同学科主导的学术研究路径进行评述。本文认为,这两条研究路径本质上相互竞争又相互补充。而相比于经济学领域发展得相当完善的契约—激励视角,主要从管理学和演化经济学发展而来的能力—知识视角则首次复兴了经济学中被长期忽略的"生产力研究"传统,因而蕴含更大的研究潜力。本文提出以下研究方向:探索从理论和方法上整合两个研究视角的可能性;进一步挖掘能力—知识视角的学术潜力;加强中国本土化的企业理论和经验研究。     

博弈论视角下的黑名单制度分析

建立诚信社会是市场经济的客观需要,而黑名单制度有助于诚信社会的建设。但是由于黑名单的惩戒功能过大,有可能形成过分惩戒、一事二罚的问题,学者们对黑名单制度适用性存在不同认识。本文在界定黑名单概念与分析其功能的基础上,从博弈论角度分析了其适用性问题,并提出了完善黑名单制度的建议。本文认为,在现阶段由于契约精神缺位,实施黑名单制度总体上是利大于弊,关键要加强法制建设,以规范行政行为。     

组织中的心理契约

组织中的心理契约是联系员工与组织之间的心理纽带,也是影响员工行为和态度的重要因素.近年来在管理领域中对心理契约的研究出现了新的高潮.“新一代“的研究者对定量研究予以更多重视,研究主要沿着两条主线展开:心理契约的内容构成,心理契约的动态发展过程.研究结果对于在组织中形成良好的雇用关系、完善人力资源战略、制定薪酬福利政策、改进招聘及培训手段均有指导意义.     

精神自由与学术建国:西南联大的核心价值观简论

西南联大在特殊的历史境遇下,形成了自己的核心价值观,结合历史可以将其概括为精神自由、学术建国、忧道不忧贫三个层面。这些核心价值观是西南联大自身的精神结晶,也为当前我国创建世界一流大学提供了极为丰富的思想资源。认真梳理这种本土资源,对于我们扎根中国大地办大学尤为重要。     

心理契约在大学生思想政治教育中的功能

以期望为核心的心理契约近年来被广泛地应用在各个领域。本文对心理契约定义、特点及功能进行具体的阐述,说明心理契约的重要性。并对心理契约在思想政治教育中的功能：导向目标功能、激励信念功能、凝聚价值功能和融合关系功能,做出了进一步的解说。     

“微动/努力”(Conatus)与利维坦的人性基础

本文从建国契约的订立入手,通过讨论第一履约人困境来分析霍布斯利维坦的人性基础。在考察20世纪30年代以来学界的几种有代表性解释的基础上,本文沿着人文主义的解释方向进行了调整和修正,提出霍布斯建国契约的订立对人性有一定的要求,即正义之人。而理解正义之人的人性基础的关键在于澄清conatus学说。本文结合霍布斯自然哲学和道德-政治哲学关于conatus的讨论,论证在坚持国家路线的大前提下,conatus学说为自然状态下的人做出努力履约提供了理论上的可能性。