世界宗教的多元化与普世整合北大核心CSSCISSCI

第二次世界大战后,尤其是20世纪60年代后,西方宗教领域出现了前所未有的多元景象。广义而言,多元化指现代社会的日常知识体系、意义理念体系和价值评估体系的非一统化。这就是说,在现代社会里,无论是神圣的宗教权力,还是世俗的政治权力,都不能强制性地规定每个或全体社会成员的知识内容、生命意义和价值取向,     

入世后应对境外宗教渗透对策问题研究

加入世贸组织后,标志着我国对外开放将进入一个新的发展阶段。我们与之交往和直接面对的是一个经济一体化、政治多极化、文化多元化、信息网络化的外部世界,这个外部世界将对我国的经济、政治、文化和社会生活诸多方面带来一系列深刻影响。如果从宗教问题的层面来看,这个外部世界是一个拥有61亿人口,信仰宗教的人数达50多亿之众,占世界总人口80％以上宗教信仰者的外部世界,     

前、后注意网络的关系--返回抑制和Stroop干扰效应

将IOR范式与Stroop任务相结合,试图从探讨IOR与Stroop干扰效应之间的关系来推测AAN和PAN之间的关系以及IOR与注意之间的关系。结果表明,在控制条件下出现了显著的IOR,在Stroop条件下没有出现明显的IOR;提示和非提示位置上均出现了显著的Stroop干扰效应,但提示位置上的干扰量要显著低于非提示位置。从IOR和Stroop干扰效应之间的关系可推知,PAN和AAN是两个有交互影响的注意网络,AAN对PAN有压制作用,而PAN对。AAN也有一定的影响。最后,作者对返回抑制与注意问的关系进行了深入的讨论。     

心中担道义 妙笔书美文——访儿童文学作家李秋沅姊妹

今年7月下旬，厦门当地主流媒体大幅报道了“70后”本土女作家李秋沅，凭借长篇小说《木棉·流年》荣获第九届（2010—2012）全国优秀儿童文学奖。本届文学奖共有468部优秀作品参与角逐，经过29位评委严格评审、票决，最终共有20部（篇）作品获奖，其中李秋沅以其长篇小说《木棉·流年》脱颖而出。     

月球上的赞美

1969年,有太空人乘阿波罗11号登陆月球,成为人类踏足月球之首创。其中一个是阿姆斯壮、一个是艾德林。他们都是信奉上帝的虔诚基督徒。第一个踩上月球的阿姆斯壮说:"我个人这一小步,却是全人类的一大步。"此句现已成为名言!另外一个艾德林是美国得州魏伯斯特城长老会的一个长老。他因筹备飞去月球,知道自己无法按时参加教会     

我只做没把握的事

从小学到中学，我从未当过学生干部，也觉得自己不是那块料。可是在进大学后，我被选为了学生议会的议员。这是我承担的最没把握的工作，我觉得自己肯定会干得一团糟。可是，做起来了，却没有想象中那么生疏和困难。当我因为表现突出被提升为学生议长后，我有一种醍醐灌顶的感悟——没把握的事情其实也能干好，那么，为什么非得等到时机完全成熟了再去干呢？很多事情，机会成熟的时候，也就是竞争激烈的时候，为什么不在旁人还在观望时自己先出发呢？     

两只八哥

早晨的花鸟市场,鸟语花香。两只八哥的笼子被挂在一起。人们逛来逛去,逗着鸟玩。有一个人走到一只八哥身边,轻轻吹起口哨,逗八哥。八哥在笼子里抖抖翅膀叫道:朋友,你好。这个人听后,笑容满面,立刻决定买下这只八哥。     

大理石

时间逃逸了只余下画面     

墙上的“财富”

当年考上大学时,他选了最热门的外贸专业,可时运不济,遭遇金融危机后,用人单位需求大幅萎缩。原来的热门现在变成了冷门。那天,他再次站在人才市场入口处,心存迷惘。自己非名校毕业,要么被招聘主管以再等等婉拒,要么开出的工资仅够维持     

性神学的嬗变与后医学文化思潮

性神学的嬗变与后医学文化思潮南京铁道医学院（２１０００９）孙慕义圣经文化以性原罪意识为开端，从此影响了整个基督教世界对性的态度。性最初成为罪恶的标志，圣保罗反复宣称：“性交阻碍得救”，“人不如守素安常才好”，（哥前７：２６），“若常守节更有福气”。（...