“《长生殿》案件”新论

“《长生殿》案件”作为有影响的文学史事件,在诸如演剧地点、参加人员、处分情况、案件起因等关键问题上尚有争议,《康熙起居注》一则材料的发现对解决这些问题颇有助益。本文据此资料,对此案件提出新认识,推定此事件乃是黄六鸿挟嫌报复,以赵执信为主要弹劾对象,且赵在玩“马吊”时的戏言乃致隙之由,与当时“南北党争”无关,而且案件中受处分的官员只有赵执信一人,清廷对案件的处理从轻从宽。     

魅力津门 沧桑老堂——天津望海楼教堂

天津望海楼教堂位于天津市河北区海河东岸狮子林桥旁。为法国天主教传入天津后第一座教堂,见证了天津近代以来发生的许多大事。后虽经几次毁建,历经沧桑,仍然不改最初的容貌。望海楼教堂就像是天津的一张名片,诉说着天津百年历史。     

地方文献巨擘圣裔著述龟鉴--周洪才《孔子故里著述考》评介

被列为“山东省哲学社会科学‘十五’规划重点项目”的《孔子故里著述考》(齐鲁书社2004年5月出版)，是山东大学周洪才先生积十余年之力精心结撰的一部学术巨著。该书创意迭出，体大思精，在83．8万字的篇幅中，值得研究探讨和足以取资的地方甚多，尤其是对研治文献目录学的读者来说，更是不可多得的范本。     

2010香港道教节的意义

<正>"道通天地继往开来",是2010年第十届香港道教节的主题。"道通天地"者,所强调的是,"道"贯通于天地之间。而"继往开来",是自勉要继承前人的事业,开辟更灿烂的未来。香港道教联合会举办第十届道教节的目的,就是希望做到继往开来,将贯通于天地之间的"道",进一步在社会上弘扬。自2001年起,每年的农历二月十五日,香港道教联合会均公开举办道教节庆祝活动,以纪念太上道祖诞辰,并与市民同乐,更透过各项公开活动,努力宣扬道教义理文化,希望以中华传统价值观念     

“礼让不迭”与“富贵无边”

康熙年间，皇太后赐给平南王尚可喜的母亲一件薰貂领花绸锦袍，本是好事，却给尚府带来一段风波。     

告读者

《社会心理科学》创刊于1985年，至今已发行了108期，是心理学各领域中青年学者发表学术论文的园地，也是学术交流的一个重要平台；《青少年心理健康》于2001年创刊，已发行了55期；系《社会心理科学》的姊妹刊物。     

全省学习贯彻“宗教事务条例”培训班暨民宗教工作会议

2月25日至26日，贵州省学习贯彻《宗教事务条例》培训班暨民族宗教工作会议在贵阳举行，省委副书记黄瑶、副省长吴嘉甫出席会议并讲话、省政协副主席、省民宗委主任唐世礼总结了2004年的民族宗教工作，对今年的工作进行了安排部署。     

论1848年革命时期恩格斯的民族观

恩格斯在1848年革命时期对民族问题的讨论有其特定的历史限度。恩格斯当时尚未自觉区分文化民族与政治民族,这影响了他对斯拉夫等弱小、落后民族的判断。恩格斯当时的民族主义理解杂糅了法国的普世性民族主义传统与德国的排他性民族主义传统,结果是其革命策略陷入两难。恩格斯在努力走出青年时代的激进民族主义情绪,但一方面现实的革命在催化,另一方面革命的恐怖主义再度燃起,这些都造成了他思考民族问题的困难。深入了解19世纪的历史,给予恩格斯的民族观更多"合情"意义上的理解,实际也是一种审慎的"合理"做法。     

袁了凡生卒年考

袁了凡,初名表,后改名黄。字庆远,又字坤仪、仪甫,初号学海,后改了凡。他融会禅学与理学,劝人积善改过,强调从治心入手的自我修养,提倡记功过格(一种把每日所做之事,按其善恶增减记数的修养方法),在社会上流行一时。袁了凡是当时社     

由孤儿到牧师的出彩人生

<正>被主拣选,不同寻常的少年兰维翰,男,生于1919年,从小在孤儿院长大。清朝光绪六年(1880年),一位名叫鄂必格的瑞典传教士来到包头市萨拉齐西北部的沙尔沁一带传教。在传教的同时,他把西方的医学、教育、科技等知识传播给了当地的群众。1903年,鄂必格偕夫人来到萨拉齐,从此开始在这里定居。在鄂必格夫妇的影响下,先后有20多位瑞典传教士来到萨拉齐,在传教期间,他们创办了救婴堂、学校、医院等,为当地人民做了许多善事,在群众中留下了