学习《2012年福建省考试说明》心得体会

今年是我省实施普通高中新课程高考改革方案的第五年,理科综合还是由本省自主命题,对于一线的任课教师们及2013届的学子们可以说是机遇与挑战并存的。作为一线的生物老师,如何科学备战高考便是首要而艰巨的任务,而使用好《考试说明》则是决胜高考的关键。在认真学习了《2012年福建省生物学科考试说明》及对比了《2011年福建省生物学科考试说明》和《2010年福建省生物学科考试说明》相关文件后,将自己的心得体会总结如下：     

论社会分工产生的异化

马克思在《1844经济学哲学手稿》中分析了异化的四种形式,并且说明了异化与私有制是互为因果,所以这种互为因果的循环的产生需要另外的说明,通过分析封建社会与资本主义社会的社会分工程度,得出了异化是资本主义社会劳动分工的必然结果,那么异化的解决也只有通过资本主义社会的扬弃。     

我的“本家”姐姐——作家阿慧印象记CSSCISSCI

小学校长、冰心散文奖获得者、作家……这一系列头衔都是他人对阿慧的介绍,而若让我介绍她的话,我只会选择一个词：本家姐姐。2010年7月31日,我接到阿慧的电话,她来北京了,约定在牛街超市见面。中午顶着炎炎烈日,我如约而至。     

首届全国政协会议与中国基督教代表

1949年6月,作为宗教界民主人士、爱国基督徒的代表,吴耀宗先生受遨参加新政协筹备会。9月,吴耀宗与赵紫宸、邓裕志、张雪岩、刘良模等代表基督教界出席中国人民政治协商会议。     

吴耀宗发起中国基督教三自革新运动

1950年9月23日,《人民日报》全文刊登《中国基督教在新中国建设中努力的途径》（简称《革新宣言》）,用巨大篇幅登载第一批签名的一千五百多名基督教人士名单,并发表《基督教人士的爱国运动》之社论,鼓励信徒响应《革新宣言》,响应＂脱离帝国主义影响而走上宗教正轨的爱国运动＂。《革新宣言》是吴耀宗先生在与周恩来总理的三次会谈之后,先后经八次修改。     

圣经《和合本》与基督教中国化

圣经《和合本》是当今流传最广、影响最大、最成功的中文圣经译本,对中国文学和语言也产生过巨大影响。《和合本》从1890年的筹备会至1919年的出版成书,前后经历三十年。这三十年书写了基督教如何融入中国社会的探索历史。记载了参与者密不可分的合作故事,更见证了上帝祝福中国的奇妙作为!     

基督教实现中国化的突破口:构建中国特色和谐神学 纪念“神学思想建设”20周年北大核心CSSCISSCI

今年是“神学思想建设”倡议提出20周年。20年前的1998年,在山东济南召开的中国基督教全国两会会议上,丁光训主教首次提出要加强“神学思想建设”,会议做出了《关于加强神学思想建设的决议》。此后,中国基督教把开展“神学思想建设”作一项工作任务全面推进,20年来经过不断的努力,结出不少果实。     

长沙市河图观简介

河图观位于湖南省长沙市长沙县水塘乡的鳌鱼村,是道教全真龙门派玄裔场所。长沙道教协会成立后,会址暂设于此。该观为武当山龙门十五代道长易本立(字竹心)于清同治二年(1864)所创建,后传徒陈合中(字松骨),续传现任当家罗浩明道长(派字明原)继承阐教。初期,始以玄医秘方扶危救难,诵经拜忏,民心诚悦,因之香火旺盛。观殿先后在光绪十五年(1880)增修,公元1933年曾进行重建。十一届三中全会后,党和政府有关部门给予了高度的关怀、重视,一九八二年国务院宗教局拨款重新修建。同时,县政府拨款修复了一段公路和回车坪,直通观院。现占地面积1400平方,殿观建筑800平方,四周松青竹翠,背依群山,层峦环蜿,为全国唯一保存完整的坤(女)道道场。一九八六年十二月国务院宗教局及省政府宗教局再次资助修建了围墙、琉璃牌楼。     

哦,雪兰——记陈雪兰姊妹

雪兰,是一种生长在新疆雪山上的罕有植物,于是襁褓之中,父亲为她起了一个既有寓意又不乏诗意的名字。 在上海浦东新区沿街的一间小屋中,雪兰老师临窗而坐,与记者侃侃而谈。 抑扬顿挫的语调,和蔼专注的眼神,富有个性的手势,似乎在课堂为学生指点迷津,演算纷繁复杂的人生方程式。 1955年,她毕业于上海蓬莱中学。品学兼优的雪兰,获悉将被校方送往苏联留学时。     

从1937年“8·13”到1995年“5·23”

1995年5月到8月注定是一段不平凡的日子,全中国乃至全世界在这段日子里都响彻着同一个声音——纪念反法西斯战争(当然也包括中国抗日战争)胜利50周年！一时间,对反法西斯战争的追忆、对英雄业绩的颂扬、对法西斯主义的谴责……空前轰轰烈烈地占据着广播、影视、报刊等各种媒体。