山川灵秀 道场千年——五台山地理与宗教图说

五台山一名源于何时众说不一,有人据《五台新志》载：“五台之名．北齐（550—577）始见干史,北齐以前则称清凉山。”但《水经注》述说五台山时曰：“其山五峦巍然,迥出群山之上,故曰五台。”《清凉山志》也说《水经注》云：“峨谷之水,出于中台。”可见当时已有五台之说。《水经注》为北魏郦道元（466—527）撰写,因此五台之名最晚也应出自北魂年间。     

水陆法会源流略说

水陆法会,即“法界圣凡水陆胜会”之简称,也叫水陆会、水陆斋、水陆道场、悲济会等。它是汉传佛教在寺庙中举办的最为隆重的经忏法事,以供奉饮食为主,是为超度水陆一切亡灵而设,主要有三个目的:一是为亡者幽灵作追善菩提,二是把施食功德回向于施主及其眷属,藉此得以延年增福,三是救济六道所有众生。不过,对于该法事的历史,虽说宋以后的情况比较清楚,但是此前的状况,仍为一团迷雾,需要努力澄清。而关于其含义,更是不甚明了。就拿几部通行的佛学辞典来说吧,解释也不尽一致。如丁福保《佛学大辞典》谓:“于水陆有情供养斋食之法会也。”[《1]佛…     

宗教信仰影响生育意愿吗?基于CGSS2010年数据的分析

随着我国低生育率时代的来临,学界对民众生育意愿的研究日甚,且形成了以经济学的视角为主导的分析路径,然而,面对我国宗教快速发展的现实,鲜有关于宗教信仰之于生育意愿影响的探讨.国外学界此领域的成果颇丰,并提出教义影响假设、社会性质假设和少数群体假设等经典判断.本研究基于CGSS2010年数据,立足于国情与国内研究现状,提出宗教教义、信徒内化以及宗教处境的分析框架,探讨宗教信仰对18-45周岁间的民众之意愿生育数量的影响.结果显示,信教者的意愿生育数要高于非信教者;基督宗教信徒生育意愿要高于中国传统宗教信仰者;对于信徒来说,其宗教活动参与程度与意愿生育数呈正相关;宗教对个体的生育意愿有着独立的影响,但人口学、社会经济变量以及男孩偏好价值观等世俗因素亦影响其中.这些发现在一定程度上超越了国外学界的教义影响假设与社会特征假设之争,也证明了在生育意愿影响因素探讨中,经济学视角之外宗教观念影响路径的可能.     

闹市清净地 记江西南昌市佑民寺北大核心CSSCI

佑民寺作为佛教圣地,虽处闹市之中,却未沾染世俗之气。在历史的浮沉中,佑民寺带着它慈悲的温度和情怀,已经毅然坚守了15个世纪。     

“度人”与“度己”:关于当代道教发展的一点思考北大核心CSSCI

本文通过考察历史上道教的经典文献及教团活动,认为以往学界有关道教核心信仰的认识并不全面,即比较强调修炼者自己获得解脱的一面,而忽视了在此过程中帮助他人获得解脱的一面。事实上,"度己"与"度人"(度他)在道教中占有同等重要的地位,乃是"成仙"信仰的一体两面;"度人"(度他)不仅是"成仙"信仰最终实现的必要条件,而且是推动道教教团发展壮大的重要因素。     

驱瘟断疫 济世度人 道教医学对瘟疫防治的历史贡献

瘟疫历来是人类文明的重大威胁,在我国与瘟疫抗争的历史中,道教扮演着重要角色。除了以宗教方式来驱除瘟疫、安抚人心之外,道教更是以医学的方式,通过道教医药学家们的医学活动来防治瘟疫,不仅留下了丰富的瘟疫防治文献,总结了较为合理的瘟疫认识,而且形成了独到的瘟疫防治方法体系,为我国历史上的瘟疫防治工作做出了很大贡献。     

对威胁刺激的碰撞时间估计

对靠近运动刺激的碰撞时间(time-to-collision, TTC)估计具有重要的进化意义。为了解释个体如何进行TTC估计, 研究者提出了结构主义理论、生态光学理论和tau理论等, 也考察了影响TTC估计的部分因素。近年的研究通过比较个体对威胁刺激和非威胁刺激的TTC估计, 考察了刺激的情绪相关属性对TTC估计的影响。结果表明, 相比于自然非威胁刺激(如兔子等图片), 个体会低估自然威胁刺激(如蛇等图片)的TTC, 但这种TTC的低估在社会威胁刺激(如愤怒面孔图片)上有时很小甚至不显著。个体低估TTC可能存在三种原因：(1)个体对威胁刺激具有特异性反应; (2)威胁刺激具有较高的情绪唤醒度; (3)个体对威胁刺激具有心理距离更近和运动速度更快的知觉偏差。未来研究可以进一步考察在社会威胁刺激上表现出的TTC低估效应不稳定的原因; 探索威胁刺激TTC估计中的自主生理反应和神经机制; 采用虚拟现实技术进行威胁刺激TTC估计的研究; 在实验设计中考虑性别和人格特质等个体因素的影响。     

词汇的唤醒度对情绪标注效应的影响—ERPs研究

基于晚期阻断理论考察词汇唤醒度对情绪标注效应的影响,研究选择情绪面孔图片为实验材料,借助ERPs技术,以命名后的LPP波幅为指标,考察词汇的唤醒度对情绪标注效应的影响。结果发现：进行情绪标注时,与使用低唤醒度词相比,高唤醒度词条件下的LPP波幅更小;而进行非情绪标注时,差异不显著;无论词的唤醒度高或低,情绪标注与非情绪标注差异显著,情绪标注下LPP波幅更低。结果表明：进行情绪标注时,情绪词唤醒度越高抑制情绪的效果越好,而进行非情绪标注时则无影响;结果支持了晚期阻断理论。     

碧霞祠道众认真学习十六大精神北大核心

在中国共产党十六次全国代表大会即将召开的一段时间里,碧霞祠的全体道众,为祝愿此次大会胜利召开做了三天的吉祥道场。 在十六大召开之时,道众们早早等待着观看中央电视台关于十六大会议的报道,认真倾听江主席的讲话。江主席铿锵有力的讲话,不时赢得广大道众的热烈掌声。大家一致认为,党的新一届……     

面孔熟悉度对面孔性别与表情相互作用的调节

对于面孔性别与表情的关系, 目前的理论尚不完善。而众多研究证据表明, 面孔熟悉度与面孔性别及表情的加工均有密切关系。本研究基于Garner范式考察了在不同面孔熟悉度下面孔性别与表情的相互关系。共包括4项实验：实验1, 面孔刺激的身份陌生且不重复, 刺激在Garner范式的控制组和正交组中均仅呈现一次, 面孔熟悉度低; 实验2, 除面孔刺激的身份重复外, 其余均同实验1, 面孔熟悉度中等; 实验3, 面孔刺激的身份陌生且不重复, 但分别在控制组和正交组中重复呈现多次, 面孔熟悉度高; 实验4, 通过面孔学习增加面孔的熟悉度, 以直接验证面孔熟悉度的增加对面孔性别与表情相互关系的影响。结果发现：对于陌生面孔, 表情单向影响面孔性别的加工; 随着面孔熟悉度的增加, 面孔性别与表情之间出现双向的影响。因此, 面孔熟悉度对面孔性别与表情的相互影响具有调节作用。