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151.
今年1月中旬以来,罕见的大范围、长时间的低温、雨雪冰冻极端天气,给我国南方部分地区造成严重灾害,给受灾地区的生产生活秩序带来严重影响.面对突如其来的灾情,党中央、国务院高度重视,总书记、总理与中央其他领导同志亲赴灾区,指导当地的抗灾救灾工件,极大地鼓舞了人们战胜困难的决心和信心.  相似文献   
152.
加热与冷冻治疗脑瘤的矛盾统一   总被引:3,自引:0,他引:3  
加热与冷冻治疗脑瘤的矛盾统一江西医学院(330006)刘泉开在综合治疗的脑瘤的多途径中,包括着人们并不十分熟悉的加热治疗(简称热疗)与冷冻治疗(简称冷疗)两法,正在悄然兴起,受到重视,因此了解热疗与冷疗治疗脑瘤的情况,用辩证统一的观点去观察它们是很有...  相似文献   
153.
肿瘤基因治疗的核酶策略   总被引:3,自引:0,他引:3  
核酶是一类具有酶活性的RNA分子可序列特异性定点切割靶RNA。与目前所用反义RNA比较,具有封闭和切割双重作用的特点,从而在分子水平和细胞水平真正实现了对失控基因有害基因表达的有效阻断。  相似文献   
154.
从白介素—12看肿瘤生物治疗   总被引:2,自引:0,他引:2  
白介素-12是一个免疫反应是早期的调控因子,能激发机体强有力的抗肿瘤和抗感染免疫,但它的作用机制十分复杂,不同条件下的作用很不相同,甚至相反,还可能有严重 副作用。通过对其近10年研究历程的回顾,有助于更加地看待当今的肿瘤生物治疗。  相似文献   
155.
从中药介入治疗肝癌看中医药发展   总被引:6,自引:0,他引:6  
1中药介入治疗肝癌研究进展肝癌介入治疗应用最多的是莪术油或榄香烯乳剂。莪术油是从中药莪术中提取的,其主要有效成分是β-榄香烯。祖国医学对莪术是这样描述的:姜科多年生草本植物,辛、苦、温,归肝、脾经,能破血逐瘀,行气止痛。本品既破血通瘀以消积,通月经,...  相似文献   
156.
楚竹书《周易》首符、尾符所使用的方形结构,由内、中、外三层构成.依此三层结构进行分类,首、尾符号可以分为九种.将这九种符号和今本《周易》卦序非覆即变三十六卦图相对应,我们发现正好可以按四卦画一组,分为九组或九宫.假定楚竹书《周易》卦序确由九宫构成,则其与今本《周易》卦序有着密切的继承关系,但也有重要区别,其分宫法与一般以八经卦为基础的分宫法也不相同.楚竹书首、尾符号的设置,还反映出这样一种认识或意识,即一个卦,是由"卦画、卦名"和"卦辞、爻辞"两个部分构成的.  相似文献   
157.
本文通过对象数的分析,辅以对易图的考虑,结合历代学者的研究成果,并且重新比照有关楚简图版,拟就楚竹书<周易>红黑符号的分布排序提出相关的推论.笔者认为楚竹书<周易>的红黑符号体现古人在阴阳气化上所提出的理论,并反映了"非覆即变"的思想和上下经错综排序而各得十八卦形的原则,已经在战国中后期形成.由此而见,楚竹书<周易>的易学符号在卦序、易象、易数、易图、义理等各方面的内容上也有一定程度的一致性,并起着象征性的联系作用,令<周易>整套系统成为一个密不可分的浑然整体,具有重要的统合意义.  相似文献   
158.
罗杰斯“当事人中心疗法”的理论及其应用研究   总被引:8,自引:0,他引:8  
王松花 《心理科学》1998,21(4):361-364
1前它随着社会的变迁和迅速发展,当代中国国民置身于一个空前紧张的社会环境,承受着前所未有的心理压力。由此而导致日益增多的人们的心理问题、心理疾病等亟需得到心理辅导治疗。但是,“咨商辅导始于西方,在理论基础方面往往以西方文化思想为主要依据,若要将咨商辅导运用于东方社会,那么囫轮吞枣是很危险的”。[1]为了使源于西方的心理辅导理论在本国成功移植,以适应本国人民日趋殷切的求询需求服务,就需要我们对西方的心理辅导理论进行潜心研究、系统理解和掌握,并取其精华尝试运用于实践中。2当事人中心疗法力生的背景2.1罗杰…  相似文献   
159.
论脑胶质瘤生物治疗的可行性第一军医大学南方医院研究生(广州510515)刘承勇导师任文德脑胶质瘤在中枢神经系统肿瘤中占41.4%,是神经系统发病率最高、恶性程度最高、治疗效果最差的恶性肿瘤。脑胶质瘤的治疗是神经外科最为棘手的问题之一。近20年来,由于...  相似文献   
160.
法宏 《佛教文化》1996,(4):44-45
古有“教为佛身,律为佛行,排为佛心,净为佛归”之论,禅宗被称为“佛心宗”“目性宗”。排宗在中国的发展,除了发扬了佛教文化的固有优良传统外,更与中国传统文化精华相融合,形成独特的容宗教、哲学为一体的佛教宗派,所以学术界评禅宗为“不是宗教的宗教”,由于这种特性,禅宗在中国文化发展中起到了巨大而奇特的作用。宋明理学,心学的诞生与发展,可以说是禅宗发展的外延与变化。所以“禅学”又成为一门出入手哲学与宗教之间的学问,引起世人的广泛兴趣。在学术界,多时说样完即指掸学,论禅学不离禅宗,两者一_:而一,一向_。…  相似文献   
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