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81.
青年会讯     
《天风》2013,(12):53-53
“爱的连接”中德艺术作品展 广州基督教青年会于2013年10月31日,联合纽伦堡、香港、北京基督教青年会共同举办了中德艺术作品联展。展出了广州、北京、纽伦堡、香港四地40多位艺术家的摄影、油画、国画、书法等不同体裁的近百件艺术作品  相似文献   
82.
83.
《庚辛玉册》载为明宁王朱权撰,为外丹学著作。该书可能已散佚,本文试就其著录情况、主要内容及学术价值略作考辨。一、基本情况《明史.艺文志》"子部道家类"著录:"宁献王权《庚辛玉册》八卷。"《千顷堂书目》  相似文献   
84.
“敦伦堂”作为云南汉地的一个民间宗教组织,从其宗教仪轨来看更像民间佛教和民间道教,但它以“儒教”的名义面对大众,一方面表明云南汉地的民间宗教信仰本来就具有“三教合一”的传统,另一方面反映出“正信”的佛教、道教的“信仰供给短缺”.它被当地民众认同的程度表明,民间儒教作为与释道两教并立的“三教”之一,也可为百姓提供与佛教、道教相近的宗教服务,并且发挥着自己的社会功能.  相似文献   
85.
王小明 《法音》2005,(9):54-55
本刊讯 8月8日,达摩祖师铜像开光暨祖师殿落成庆典在广州华林寺隆重举行。中国佛教协会副会长根通法师、明生法师,咨议委员会副主席新成法师,副秘书长蘧俊忠、综合研究室主任徐玉成,广东省民族宗教事务委员会主任温兰子等有关方面领导和来自海内外的诸山长老、各界嘉宾及四众弟子万余人参加了庆典。根通法师代表中国佛教协会赠送赵朴老所书金“佛”字,以示祝贺。  相似文献   
86.
孙贵元 《天风》2004,(11):16-17
曾有多少诗人。对花的赞美;曾有多少歌唱家,用嘹亮的歌喉对花的颂歌;曾有多少画家,用精湛的笔墨对花的描绘。  相似文献   
87.
《天风》1994,(8):46-48
内蒙古去年今春建堂多 内蒙古地区从1993年初到今年4月,共建起新堂36座,最大的可容1000多人,最小的也在100人以上。这些礼拜堂都是在主的恩佑下和市县乡镇政府认真贯彻执行党的宗教政策的情况下建成的。  相似文献   
88.
正古玺中包括大量成语玺,玺文或直接取自《老子》,或受老子思想影响。可弥补先秦文献中老子史料奇缺之憾,对于研究老子思想在先秦时期的流传也有着重要的意义。古玺是秦朝以前玺的特称。其中有大量成语玺,玺文或直接取自《老子》,或受老子思想影响。这些古玺可弥补先秦文献中老子史料奇缺之憾,对于研究老子思想在先秦时期的流传有着重要的意义。古玺所见的老子思想成语玺或称为箴言玺,乃用当时流行之格言、  相似文献   
89.
七月中旬,已临大暑节令,我和一位学友到四川尼众佛学院所在地铁像寺,拜访中国佛教协会副会长、四川佛教协会名誉会长、尼众佛学院院长隆莲法师。步入佛门净地,浓荫落郁,殿宇庄严,一片宁静,只有右面教室隐约传来语声,随着看守寺门的老尼走近教室,方知隆莲法师正在为尼众学员上课。我们在门外静听,待下课后,法师步出教室相迎,我们连忙两手合十,上前叙利。法师邀我们到客堂,即有学员送茶,法师还用从福建省回来看望法师的学生送来的荔枝款待我们。初与法师结缘,如遇故友,在法师亲切祥和的谈话中,我竟忘记面对的是中国第一比丘…  相似文献   
90.
李嶷 《中国宗教》2012,(8):68-69,83
收藏是承载文化的一种方式。灵隐寺典藏文物体现了佛教文化的博大精深,记载着灵隐寺1600余年的漫漫历史。始建于东晋咸和年间的灵隐寺,是杭州最早的名刹。既地处"东南佛国",又经时弥远,  相似文献   
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