明清时期广州回族社区及其伊斯兰文化变迁

明清时期是广州回族社区的建立和稳定阶段,社区的建立者以军人为主,夹杂商人、传教士、游学者等,他们在宗教生活方面受到一定的优待,在建立社区的过程中,与国家权力形成比较顺畅的互动,奠定了日后广州回族社区的基础。随着外来人口尤其是中外传教士或游学阿訇满拉的进入,广州的伊斯兰文化发生了一定程度的变迁,在逊尼派教义学占主导地位的基础上,带有一定的苏菲派倾向和什叶派特征。     

以和敬之心 奏和谐乐章 广州光孝寺和敬社会工作服务中心慈善义行北大核心CSSCI

“和敬社会工作服务中心”是由广州光孝寺发起,经越秀区民政局批准,于2014年12月5日正式成立,致力于发展社会公益慈善的民非机构。创办两年多来,和敬公益一直践行佛教“利益众生、慈悲济世”的宗旨,坚持阳光透明的纯公益理念。     

全国发展心理学、教育心理学2006年学术年会近日在广州召开

2006年12月22日至24日,中国心理学会发展心理学、教育心理学专业委员会2006年度学术年会在广州举行.本次学术年会由中国心理学会发展心理学、教育心理学专业委员会联合主办,广州大学承办.会议历时两天半,共有800余名代表参加了会议,其中正式代表600余人,广州大学校内代表200余人.大会邀请了中国心理学界的著名专家林崇德教授、李其维教授、董奇教授及在国际心理学界卓有成绩的美籍华人严文蕃教授做了四场大会报告,分别分析了发展心理学的历史变迁和新进展、描述了21世纪的科学前沿—发展认知神经科学的功能及研究取向、对当前心理学的研究状态和未来趋势进行了全面阐释,并介绍了高级统计手段—多层线性分析在发展与教育心理学中的应用等.     

钟洁云、廖小丽作品

钟洁云,2007年广州美术学院硕士研究生毕业,现任广东女子职业技术学院艺术传媒教研室主任。廖小丽,广东女子职业技术学院服装设计教研室主任,中国服装设计师协会会员,广州心之瞳童装有限公司首席设计师     

中国心理学会第八届、第九届全国心理学学术会议论文的研究报告

文献计量的方法在分析一门学科或学科领域的发展特点时是一种很有效的手段。其结果不仅可以发现该学科在一定时期动态发展概貌．而且还能预测和引导该学科未来的研究取向。本文采用这种方法对中国心理学会1997年第八届年会(苏州)和2001年第九届年会(广州)出版的论文集中摘要论文和无摘要只有题目论文进行了统计比较，所用指标包括论文分类、作者分布和研究方法三个方面；同时．还从基础研究和应用研究两个维度进行了分析。     

潮州佛乐在岭南

潮州佛乐的渊源 春秋时期的潮汕,被称为南蛮和百粤,是古越族的住居地.那时这里已有青铜文化,说明中原文化已渗透到这里.     

广州基督教青年会抗战前活动述评

抗战前的广州基督教青年会是广州一个非常活跃的团体,上至广东省、广州市的政府要员,下至普通百姓,都和青年会有着或多或少的联系,或接受过青年会的服务,可以说是一个尽人皆知的团体.该团体的活动对广州的教育、体育、风俗习惯等方面都产生了不小的影响,但长期以来,对该团体的研究却没有引起学者们的足够重视.该文拟就广州基督教青年会在"德育"、"智育"、"体育"、"群育"四方面的活动略作评述,希望能起抛砖引玉之功效.     

浅谈广州东山堂的牧养事工架构

<正>感谢神!今年东山堂刚满百岁的日子,回顾过去走过的道路,有平坦,也有坎坷;有欢笑,也有眼泪;有收获,也有挣扎。从原先简单的几个事工组逐步发展到如今几十个事工部(团),     

广州华严寺隆重举行全山殿堂落成、佛像开光暨印觉法师升座庆典

<正>本刊讯9月12日,广州市花都华严寺隆重举行全山殿堂落成、佛像开光、印觉法师升座暨首届水陆法会庆典,各级党政领导、中国佛协领导和来自海内外的诸山长老、护法信众、社会各界贤达近2万人参加了庆典。     

张可乐雕塑作品欣赏

<正>张可乐2005年广州美术学院本科毕业,2008年广州美术学院硕士研究生毕业。现为广东商学院艺术学院教师。