汽车广告之坚固篇

广告创意的好坏,基本上让人有无聊或惊艳之分,不论你如何评断,广告的创意总须具有吸引人的要素,我们试着做出不同表现的广告创意,抛砖式地试图来引起你的目光。     

老子哲学的“无”的意义

为了摆脱盲目被动地适应世界的状况,主体自我需要在认识上把形形色色的个体事物纳入到普遍化的观念系统中,考察不同存在者之间的区别和联系。当精神活动转向对整个世界的存在依据以及人生命运的探寻时,哲学思考承担了反省一切经验现象并对价值判断的标准不断进行质疑的使命。而力求使抽象的基本原理与具体知识相对应,以检验那些被人类曾经信赖的普遍存在依据的合理程度,是     

汽车广告之安全篇

广告创意的好坏,基本上让人有无聊或惊艳之分,不论你如何评断,广告的创意总须具有吸引人的要素,我们试着做出不同表现的广告创意,抛砖式地试图来引起你的目光。     

构建自主互助探索创新的课堂模式

在教学活动中，要以学生为中心，让学生自主参与。而“自主、互助、创新”的学习方式是指学生在老师的启发和帮助下，以学生为主体，充分发挥小组学习、全班学习的群体作用，培养学生的主动学习、团结协作、勇于探索的精神。自主是互助、创新的基础、前提，互助是促进自主、创新的形式、途径，创新是自主、合作的目的。三者不仅互为一体，还互为促进，使语文课堂进入到一个新的境界。那么，在语文教学中如何搞好“自主、互助、创新”的学习呢？     

重视作家主体修养,努力创作无愧于时代的优秀作品

正习近平总书记在全国文艺座谈会上的讲话中谆谆告诫文艺工作者:要"坚持以人民为中心的创作导向","文艺不能在市场经济大潮中迷失方向。"我认为,文艺工作者要创作出"代表一个时代的风貌"、"引领一个时代的风气"的优秀作品,必须加强作家自身修养,"吾日三省吾身"、"心中装有人民",把立足点真正移到人民立场上来。对创作主体自身修养的重视,是我国古代美学的重要特色。从孔子的"有德有言"、孟子的"以意逆志"、王充的"胸襟"、刘勰的"才、气、学、     

浅谈数学课堂教学中创新精神的培养

历史是前进的，文明是发展的，人类正是以自己的创造书写着自己的文明史。人类的任何创造都是思维之花结出的实践之果，没有成功的思维就没有成功的创造。在当前课程改革的过程中，课堂教学改革是主渠道，是关键。在课堂教学改革中要不断促进学生主体发展，培养学生的创新精神。思想是行动的先导，没有正确的理论指导，就很难有有效的教与学的实际活动。本人在小学数学课堂教学的实践中就培养学生的创新精神作了自己的一些探索和实验。     

康德的先验对象概念

先验对象是感性直观杂多具有概念的统一性的先天根据,康德也称之为纯粹知性的客体。比较康德《纯粹理性批判》两版中关于先验对象的有关论述和修改,在第一版中,康德把依据概念的统一性和意识的统觉的统一性等同起来,先验对象作为感性杂多统一性的根据,不仅包括知性概念的一种纯粹运用,也包括先验主体,由此,这一概念的内涵比较模糊。在第二版中,康德并没有真正删除这一概念,而是用消极意义的本体取而代之,这一修改不仅取消了先验对象与先验主体的同一,同时也使先验对象的内涵得以明确。     

试论计算机网络的道德问题

现在我们已经进入一个网络的时代。计算机网络的广泛使用引起了社会生活各个方面的革命性变革。从伦理学的角度看 ,计算机网络的使用对道德的发展既起着促进的作用 ,同时又引发一系列的道德新问题。如何合理地使用网络 ,充分发挥网络的功能 ,建立一定的网络道德规范体系是极为必要的。这不仅是计算机网络发展的内在要求 ,也是人类道德进一步发展的需要。     

从“精神个人主义”到全心全意为人民服务-论毛泽东人生价值观的演变

毛泽东的人生价值观可分为青年时期和后青年时期两个阶段。青年时期毛泽东基于对个人地位和个人自我价值的充分肯定,强调个人的主观道德修养,并将此称之为“精神的个人主义”。随着毛泽东在党内领导地位的确立,以及中国革命的胜利和社会主义制度确立后的大规模经济建设的展开,毛泽东形成并发展了以“全心全意为人民服务”为核心的中国共产党人的人生价值观。两个不同时期的人生价值观,其中一以贯之的东西是以解决中国向何处去、为绝大多数中国人民谋利益及与之相适应的种种奉献精神为最高的人生价值。     

中小学生广告认知水平的发展特点

通过调查分析783名不同年级的中小学生对广告重要性、广告信任度和广告意图的认知水平,本研究发现:中小学生对广告重要性的认知随着年级的增长基本呈现上升趋势,小学六年级为关键的转折期;小学生对广告的信任度在小学四年级显著提高,而到了初中则显著下降,并且男生对广告的信任度高于女生;中小学生对广告意图的认知基本随着年级的增长而提高。