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宗教组织的社会行为是通过参与社会政治、经济、文化等活动,而对社会公共生活态度与立场的正式表达。本文通过对新型冠状病毒(COVID-19)背景下俄罗斯宗教界的防疫态度与防疫实践等方面来剖析俄罗斯宗教组织参与社会发展进程的路径,旨在探寻宗教组织与世俗社会联动防疫的合作基础与对话可能性。 相似文献
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疫情就是命令,防控就是责任。新冠肺炎疫情发生以来,全国性宗教团体和各地宗教界迅速行动起来,认真学习贯彻习近平总书记关于疫情防控工作的重要讲话和重要指示精神,坚决落实党中央决策部署,按照中央统战部和当地党委政府要求,严格落实双暂停一延迟(即暂停开放宗教活动场所,暂停一切集体宗教活动,宗教院校延迟开学)措施,切实抓好宗教领域疫情防控工作,加强对信教群众的宣传引导与心理疏导,全力维护宗教领域稳定,发挥宗教自身优势,依法有序开展慈善捐助活动,向海外讲好中国抗疫故事,汇聚防疫抗疫强大力量,为有效遏制疫情蔓延、坚决打赢疫情防控人民战争、总体战、阻击战作出了积极贝献。 相似文献
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宗教公益慈善与社会慈善事业同根同源。当前,宗教公益慈善组织在发展中面临一些困难、需要重视并加以引导和帮助。一、生存发展困境分析(一)成立登记困境成立登记困境,仍是困扰宗教公益慈善组织合法化的关键问题。一些宗教公益慈善组织难以获得法人身份,无法向社会经常性地募集资金,在宗教活动场所外单独从事公益慈善活动受到限制,并影响其享受政府对于开展社会公益慈善的政策扶持与优惠。 相似文献
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文明无不根旧迹而演来,三代的政治制度和文化系统是中华文明的源头,所谓文物风俗,渊薮于此。这样的一个时代,在社会组织、政治架构、文化价值的公共层面、乃至家庭伦理、道德理念、起居饮食等私人领域,都有浓重的神学与宗教色彩。进入西周末年,随着政治动荡、社会危机的出现,其深层的历史文化机构开始自我变革,春秋战国时期大致完成了从宗教蒙昧到人文理性的转变。这样一个自我革新的路径和理性的传承奠定了嗣后中国历史的走向和文化的发展轨迹,注定华夏文明的主流是温和的、保守自由的和人文理性的。 相似文献
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基于对江苏1317名基督徒的抽样调查,本文探讨了基督徒对中华文化认同的影响因素。研究发现受教育程度成为影响信徒文化认同的主要世俗身份变量,教育程度越高,信徒对中华文化的认同度越强;但宗教身份变量,即宗教认知与宗教实践对个体的文化认同影响呈现多变性。以上发现对于提高宗教信徒的文化认同实践工作有参考价值。 相似文献
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20世纪末,梵蒂冈同美国结盟,利用天主教在波兰的影响力、波兰执政党在宗教理论及政策上的失误,借助反对派团结工会的力量,最终颠覆了社会主义波兰。这一历史事件给社会主义国家处理宗教问题带来重要启示。中国共产党必须牢牢掌握意识形态领导权,增进信教群众对中华文化的认同,坚持发展中国特色社会主义宗教理论,正确处理新时代的宗教问题。 相似文献
280.