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41.
情义赵本山     
冰山 《思维与智慧》2010,(11):40-41
谁也不能否认,赵本山在我国是家喻户晓的“小品王”,他的表演精彩,语言幽默,神情丰富诙谐,举止夸张搞笑,每一个小品笑料包袱都层出不穷,被人誉为国宝级的表演艺术家和东方的卓别林。而在圈内圈外,赵本山的人品也被众口一致地称道,他拥有许多真诚的朋友与热心的粉丝,绝佳的人缘让人惊叹。  相似文献   
42.
一晃儿,著名漫画家丁聪离开我们有两年多了。然而,在人们记忆里,丁聪还是那么幽默、快乐、淡泊。丁聪先生有一个很别致的笔名"小丁"。这个名字,丁聪先生用了70多年,就是在他成名之后,也没有想到改过。这与他的艺术思想,与他的境界,不无关系。作为漫画家,作为艺术家,只有把自己"看小",才能把人民群众"看大";只有把自己"看轻",  相似文献   
43.
谜语,是让人猜的隐语。而诗词谜,则是以诗词形式所描绘的隐语。它新颖别致,诙谐幽默,情趣盎然,耐人寻味。古往今来,在我国的谜海里,就有过许多颇为风趣又给人以知识的诗词谜。  相似文献   
44.
妙喻传神谈处世一次,贝聿铭应邀到清华大学作演讲,在回答学生提问时,有学生请他给即将踏入社会的学子就如何处世提几点建议。贝聿铭不紧不慢地说:"大千世界纷繁复杂,为人处世其实很简单,我的建议只有一条,那就是向钱学习!"望着大家疑惑不解的眼神,  相似文献   
45.
望天 《天风》2008,(16):26-28
一场在媒体上闹腾了八个多月的虎照真伪之争,带着黑色幽默色彩的“周老虎”事件终于尘埃落定:陕西农民周正龙以涉嫌诈骗,被提请逮捕,沸沸扬扬的陕西华南虎风波终被证明是一场骗局,13名官员或被免职,或被警告。  相似文献   
46.
有人问英国首相丘吉尔:“什么事比餐后演讲更困难?”  相似文献   
47.
儒释道这三种中华传统文化中的主流文化,对于幽默有着各自独特的看法.儒家文化对幽默持模棱两可态度,一方面贬低幽默,认为幽默使人随意而不重视人伦,另一方面又认为幽默能够使人变得仁爱.佛家文化对幽默持积极态度,认为幽默是一种智慧的参悟.而道家是一个非常强调幽默的哲学流派,无论是其核心思想还是表达方式都无不体现着幽默的光芒.从学术角度梳理这三种文化对幽默的态度,可以促进幽默,使得幽默在当今中国人的生活中发挥着更加积极的作用.  相似文献   
48.
本研究采用事件相关电位技术(ERP),探究幽默的加工进程及内外向者在加工进程中的差异。研究以笑话为实验材料,要求被试先浏览背景信息和妙句结尾,然后评估先后呈现的文字材料的关系。行为结果:内向者的反应时显著短于外向者。ERP结果:(1)幽默加工过程包括不一致探测阶段、不一致消解阶段和情绪加工阶段。(2)不一致无关的N400波幅显著大于一致不可笑;不一致无关的P600波幅显著小于不一致可笑和一致不可笑;800ms之后不一致可笑引发了比一致不可笑和不一致无关更大的正波幅。(3)内外向者在幽默加工进程上的差异主要体现在幽默加工阶段的早期。与内向者相比,外向者在幽默不一致探测阶段所用的认知资源较少,加工的自动化程度较高。  相似文献   
49.
幽默治疗是将幽默技术引入心理治疗,使当事人获得身心健康且能以幽默的态度看待生活的一种方法或手段.幽默治疗风险与机会并存,但只要遵循其理论基础,选择恰当的时机和形式,考虑到当事人的个体和文化差异,其风险就会降到最低.研究显示幽默治疗的使用存在争论,所以在治疗过程中要谨慎地引入,避免滥用或误用.  相似文献   
50.
王蒙与庄子虽然生活在相隔2000多年的时空里,但他们在艺术和思想上却产生了强烈的共鸣和交响。庄子的宽容、幽默和智慧之美在王蒙身上得到了继承、发扬并熠熠生辉,这些精神不仅体现在王蒙作品之中而且渗透到王蒙的日常生活甚至心灵深处。在王蒙身上,庄子的哲学、美学思想的现代价值和意义也得到了充分的体现和有力的印证。  相似文献   
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