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今年5月21日,当代中国杰出的佛教领 袖、93岁的世纪老人赵朴初居士溘然长逝了。 生前他常说,希望能多活些年,为佛教事业多 做一些事情,可说是“生固欣然”;他齿德俱 尊,一生为祖国、为人民、为佛教、为世界和平 做了那么多的贡献,堪称是“死亦无憾”!但 我认为,更可宝贵的还是他留给世人的精神 财富。他高洁坚毅的人品,他的远见卓识与无 尽悲怀,他清新隽永的诗词、端庄俊逸的书法 等等,无不体现出一种崇高的精神境界。这段 时间我在整理各界人士悼念朴老的唁电、唁 函过程中,被字里行间流露出来的诚挚情感 所深深打动。 … 相似文献
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为考察社交网站中的积极自我呈现、真实自我呈现对青少年网络利他行为的影响以及网络社交效能和希望在其中的中介作用,采用社交网站中的积极自我呈现和真实自我呈现问卷、网络利他行为量表、网络社交效能问卷和希望量表对安徽、福建、河南、湖南、山西、天津、云南等省份八所中学的805名初中二年级学生(男生427名,女生378名;被试平均年龄为13.38岁,SD=0.63)进行问卷调查。研究显示:(1)社交网站中的积极自我呈现和真实自我呈现均能正向预测青少年网络利他行为;(2)网络社交效能在积极自我呈现与青少年的网络利他行为之间起中介作用,也在真实自我呈现与青少年的网络利他行为之间起中介作用;(3)希望在真实自我呈现与青少年的网络利他行为之间起中介作用。 相似文献
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《医学与哲学(人文社会医学版)》2014,(8):F0004-F0004
当前临床诊疗指南甚为繁多,但各种指南的制定存在一些局限性,比如:全球居住者存在地理环境,人种和生活习惯差异等,单一的指南很难适合全部患者患病情况; 相似文献
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恩斯特·布洛赫是20世纪以来德国最富盛名的马克思主义者之一。在他看来,马克思主义是一种希望的哲学、一种具有乌托邦主义色彩的现实的人道主义,只有遵循马克思主义的革命批判精神,在实践中改变这个非正义的世界,才是未来乌托邦得以实现的现实路径。无论是马克思主义对宗教“弥赛亚”的变革及其对现实的否定性批判,还是通过劳动和实践来从事乌托邦式的人道主义的现实化,抑或是在追溯天赋人权时对尊严、道德和自然法的人道主义阐明,无一不彰显了布洛赫作为一名马克思主义者所持有的以人为本的道德哲学,以及他对现实的人道主义的坚定信念。这种信念打破了传统马克思主义者在伦理价值问题上的固有论述方式,在坚持唯物史观的同时,将人道主义理想视为超越现实意识形态的道德形式,并将之置于希望的乌托邦之中,保留了马克思主义的道德观念对人类社会发展的现实导引作用。 相似文献
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旧约圣经早有预言说:"有星要出于雅各,有杖要兴于以色列。"(民24:17)当希律王的时候,有几位东方博士看见了出于雅各的那星,于是骑着骆驼,带着礼物,千里迢迢,跋山涉水,踏上了寻找圣婴的艰难之路,终于在伯利垣城找到了人类的救主耶稣基督。耶稣基督的降生就是一颗出于雅各的新星,也是升于伯利恒城的新星,这颗星给人类带来了希望和光明,更吸引了世人,他为何有那么大的引力,究竟与人类有什么关系? 相似文献
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昨日同学聚会,望着昔日玲珑少年的今日模样,听着当初同窗好友的风雨历程,与想象中似乎相同又似乎不同,不仅让人心生感慨,人生是什么,人生就是无限多的可能性的逐渐变小。 相似文献