论国法与教法的关系——学习“天主的归天主,凯撒的归凯撒”圣训的体会

国家的法律与教会法是两种截然不同的法体,国家的法律是社会法,是为了维护一定的社会秩序和社会纪律。它是反映人们意识的、经立法机关通过的、由国家强制机关保障实施的法律。国家的法律要求每一个公民必须遵守。教会法是为了维护传播基督福音和救世工程,围绕教会的圣事活动,用来规范礼仪生活。     

“祈祷中日友好世界和平大法会暨中日禅墨展”在北京灵光寺举行

本刊讯8月19日上午,适逢北京灵光寺和日本临济宗妙心寺派灵云院签订友好寺院五周年吉日,日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老一行21人来京,与北京灵光寺共同举办"祈祷中日友好世界和平大法会暨中日禅墨展"。中国佛教协会会长传印长老、副秘书长张琳、副秘书长兼灵光寺方丈常藏法师,国家宗教事务局副局长蒋坚永、一司副司长刘威,著名书法家爱新觉罗·启骧等     

激发文字热心 服务中国教会——《天风》、网站编者、作者(包括通讯员)座谈会略记

为进一步办好中国基督教两会网站和《天风》杂志,为中国教会的健康发展营造良好的舆论氛围和提供有力的理论支持,在基督教全国两会在上海举办中国基督教网站、《天风》通讯员及部分作者培训会之际,《天风》编辑部和中国基督教网站召开了部分编者、作者(包括通讯员)参加的座谈会。座谈会由中国基督教协会副总干事、《天风》杂志主编单渭祥牧师主持,30多位同工参加。两个小时的座谈会气氛热烈,大家畅所欲言。既交流了参加培训的收获,也畅谈了文字创作的心得,并对《天风》、网站等中国教会媒体事工的发展提出了积极的建议和意见。以下是部分同工的发言摘要。     

中国天主教的明天会更好——专访中国天主教主教团主席马英林主教

三月的北京,春意盎然,万物复苏。装饰一新的古色古香的柳荫街14号办公大楼—中国天主教"一会一团"的所在地,喜气迎门,生机一派。中国天主教主教团主席马英林主教拨冗接受了《中国宗教》特约记者的采访,就中国天主教     

地方教会实行民主办教是普世教会的发展趋势

新中国成立后特别是改革开放以来,中国天主教会之所以呈现出欣欣向荣的局面,一个重要的原因就是中国天主教走上了独立自主自办教会的道路。进入新世纪,中国教会如何在实践中进一步坚持和深化独立自主自办的原则呢?透过50多     

略谈高峰原妙禅师的禅学思想

高峰原妙禅师是宋末元初浙江天目山师子院的一位著名禅师。他隐山藏修30余年,说法示众,慈悲为人,坚持戒律,门户险峻。他继承和发展了“庵居知识”的传统,有古德之风。他丰富和发展了临济宗的看话禅,开创师子正宗派,对天目山佛教的发展作出了巨大贡献。     

介绍中国教会神学思想建设及各项事工,增进中国教会与普世教会友好交往团契——中国基督教代表团访问欧洲教北大核心

中国基督教代表团 团长:中国基督教三自爱国运动委员会主席季剑虹长老 中国基督教协会会长曹圣洁牧师 成员:中国基督教三自爱国运动委员会执行副秘书长梅康钧牧师 中国基督教协会执行副总干事陈美麟同工 金陵协和神学院副院长王艾明牧师 中国基督教协会副总干事、广东协和神学院副院长陈逸鲁牧师 中国基督教两会海联部林曼红同工(翻译)     

同心同行数十载 自办教会谱新篇

一、党领导的民族解放运动为独立自主自办教会奠定了基础60多年前,当中国共产党领导的革命事业刚刚取得全国性胜利的时候,中国教会的前途却一片迷茫。在党中央、国务院的关怀下,在吴耀宗等老一辈基督教界有识之士的倡导下,     

东方博士的好榜样

读经:马太福音2:12。 每逢圣诞节纪念我主耶稣降生,也必追念到东方博士前来朝拜主的这一非凡的事件。公教会还定于1月6日及以后的几个主日为显现节。神曾用景星的引导将主的独生子显现与外邦人。我国教会目前没有将它定为节日,但从博士来朝这件事吸收有益的教训。     

牧长、同学,我想对你们说

读1996年8月号《天风》里多加的文章——“牧长,我想对您说”,颇有感触,不过,我觉得目前的情行不单要对牧长说,也要对神学生说,遂以“牧长、同学,我想对你们说”为题说几句。