“祈祷中日友好世界和平大法会暨中日禅墨展”在北京灵光寺举行

本刊讯8月19日上午,适逢北京灵光寺和日本临济宗妙心寺派灵云院签订友好寺院五周年吉日,日本临济宗妙心寺派灵云院住持则竹秀南长老一行21人来京,与北京灵光寺共同举办"祈祷中日友好世界和平大法会暨中日禅墨展"。中国佛教协会会长传印长老、副秘书长张琳、副秘书长兼灵光寺方丈常藏法师,国家宗教事务局副局长蒋坚永、一司副司长刘威,著名书法家爱新觉罗·启骧等     

激发文字热心 服务中国教会——《天风》、网站编者、作者(包括通讯员)座谈会略记

为进一步办好中国基督教两会网站和《天风》杂志,为中国教会的健康发展营造良好的舆论氛围和提供有力的理论支持,在基督教全国两会在上海举办中国基督教网站、《天风》通讯员及部分作者培训会之际,《天风》编辑部和中国基督教网站召开了部分编者、作者(包括通讯员)参加的座谈会。座谈会由中国基督教协会副总干事、《天风》杂志主编单渭祥牧师主持,30多位同工参加。两个小时的座谈会气氛热烈,大家畅所欲言。既交流了参加培训的收获,也畅谈了文字创作的心得,并对《天风》、网站等中国教会媒体事工的发展提出了积极的建议和意见。以下是部分同工的发言摘要。     

中国天主教的明天会更好——专访中国天主教主教团主席马英林主教

三月的北京,春意盎然,万物复苏。装饰一新的古色古香的柳荫街14号办公大楼—中国天主教"一会一团"的所在地,喜气迎门,生机一派。中国天主教主教团主席马英林主教拨冗接受了《中国宗教》特约记者的采访,就中国天主教     

地方教会实行民主办教是普世教会的发展趋势

新中国成立后特别是改革开放以来,中国天主教会之所以呈现出欣欣向荣的局面,一个重要的原因就是中国天主教走上了独立自主自办教会的道路。进入新世纪,中国教会如何在实践中进一步坚持和深化独立自主自办的原则呢?透过50多     

日本国译经三藏灵仙和尚道德显彰之碑

大唐内供三藏灵仙者,日本国南都兴福寺僧也。贞元二十年(西纪八○四年)从藤原葛野磨渡唐。负籍长安,卓锡右街醴泉寺。适罽宾国三藏般若欲翻译大乘本生心地观经,以灵仙通晓华梵两语,声名藉甚,遂请监掌笔受并译语,终始从事,译讫上进皇帝焉。时唐宪宗元和六年(西纪八一一年)三月也。帝欢喜不已,御制冠序。后灵仙赴山西省代州紫府五台山,历咨金阁寺、铁勤寺。     

关于办农村义工培训班之我见

感谢父神的带领和祝福,中国教会在不断长进,教堂、聚会点数量在不断增加。在辽广的中国土地上,聚会点大多数在农村,因此广大农村弟兄姊妹的灵性牧养工作是今天中国教会面临的一项大事工。面对人多面广的农村聚会点,缺乏教牧人员是一个突出的矛盾。     

荆棘篇

(十九) “以扫对雅各说:‘我累昏了,求你把这红豆汤给我喝。’……雅各说:‘你今日把长子的名分卖给我吧!’以扫说:‘我将要死,这长子的名分于我有什么益处呢?’……这就是以扫轻看了他长子的名分。”(创25:30—31)     

维护祖国领土完整反对“台独”行径

中国基督教两会于2005年3月22日,在九江路新会所举行中国基督教两 会在沪委员学习《反分裂国家法》座谈会。中国基督教咨询委员会罗冠宗主 任、沈德溶副主任;中国基督教两会曹圣洁会长、邓福村、华耀增、金蔚副 主席;在沪的部分常委、委员、副秘书长、副总干事及各部门负责人约30人 参加了座谈。与会者高度重视此次座谈会,在百忙中积极参加,有的还抱病 出席,为要表明中国基督徒反对一切分裂祖国行径的心愿。     

简说齐闵王失国与齐襄王复国

齐闵王穷兵黩武而失国。齐襄王利用贤人田单及莒人和齐人对燕军的仇恨及对自己的拥戴,组织力量抗击燕国。复国后,齐襄王没有很好地吸取父辈失国的教训,终未使齐国强盛起来。     

莒城·莒墓·莒鼎——莒文化三事

在目前已知确切面积的春秋战国都城中,春秋时期的莒国故城算是面积最大的一个,并且在城市布局结构上最为规整,完全合于先秦时期"择中立宫"的都城设计思想.但我们并没有在今天的历史文化的研究中给以应有的地位,应当引起重视.故城西的"莒子墓",时代可能在战国晚期至西汉初期,墓主有待考订.现藏南京大学考古与艺术博物馆的传世"莒太史申鼎",可能是春秋早期的莒器,流传有序,是莒国和莒文化研究中的重器.